再有就是奇特的反向影響。他對高貴古老、顯耀祖宗，清譽名望和親人家屬一類意象都并不存任何敬畏，因為離得近，所以任何這類大的詞匯的光環都褪去了，本能對此持審視和尖刻的態度。

3.人物的受教育經歷是怎樣的，ta對此滿意嗎？

是在國外讀了高中大學和2個phd，第一次讀的經濟學畢業，法學讀了一半就去專職搞事了，以至于經常被旁人cue沒畢業。滿意度還是很高的，反正學位只是為了將來用的，既然要做的事已經有了，能少寫半篇（本來就寫不出來的）論文有什麼不好（。

4.人物的生活地域對ta有什麼意義和影響？

小時候隨父在任，是在長江中上游一帶長大的。影響就是，學會了吃辣和抗凍（……）

出國是在四季很鮮明的海岸線附近，冬季暴雪停電，夏季路面爆裂。還在很熱的沙漠地帶待過。大概是使性格變得更浪而且野了叭。

至于平京，徐四不喜歡平京，因為顯得很土。最喜歡老家白門城，正因為沒呆過太久而有既真切又模糊的白月光濾鏡，是心里地位非常重要的城市。

5.人物是否長期有身心健康方面的問題？

冰冰：我沒有，完全沒有，避席了。

容易生病是受嚴刑的后遺癥，心理上或許輕度PTSD，會有應激反應的那種。精神狀況并不穩定，在莫得感情的硬核大佬和閉門瘋球中間反復橫跳。安眠藥依賴人員，雖然自己不承認；是從白門陷落和戰時內遷開始的，雖然也不會承認。

不過并不怎麼當回事，因為“難道當回事就能不過日子了嗎”。

6.人物對自己人生道路的展望和規劃和設定一致嗎？

談不上一致不一致，因為他并沒有人生規劃。

7.如果人物寫日記，ta回顧時會怎樣看待一年前的自己？

徐四是寫日記的。寫日記是時代風氣，徐四不能免俗也會習慣性寫，但不太全，經常缺漏好多天。

很少會回看自己的日記。

如果真的回看，大概會更喜歡一年前的自己。因為討厭變老，恨不得永遠活在二十五歲這樣子。

8.請人物介紹自己，ta會怎麼說？

白門徐四。

小時候雜書看多了，覺得這樣講像唐傳奇里的虬髯客一流人物，另一方面也是認為其他的生平沒什麼可介紹的。

9.簡述人物結局，如果ta年少時知道了結局會怎麼做？

結局就是……死于各種亂七八糟的動亂。知道了結局也會像不知道一樣做，但可能會避免一些具體操作細節上的失策。至于大方向和生死可能不會有什麼變化。

因為預知勝敗而直接投奔其他立場，更是想都不要想，不存在的，講出來要被掀桌糊臉的！徐四覺得“只有充滿了決策失誤的人生才期盼用后悔藥來改變，我做的每一件事都是在當時情境下能做的最好結果了，并沒有什麼需要回去扭轉的。如果追隨自己心意的結果就是那樣一個悲劇，那就讓它悲著吧。”

觀念與情感。

1. 人物的理想型和愛情觀有什麼聯系？

并沒有理想型。甚至也沒有愛情觀。因為不相信愛情上的按圖索驥，既然都不信，那還觀什麼。

如果非要有，理想型是干凈或者風流俊爽的人；愛情觀是在愛得深不在有沒有好結果，真愛就是不問“我們有未來嗎”，如果問了，就說明你心里未來比此刻的面前人重要。

2. 談談人物對法律和道德的理解，如果二者沖突，ta會偏向何者？

法律：契約的一種

道德：大家平時坐擁很多但一到危急時刻就會忘了的漂亮東西

偏向法律，因為道德千人千面，那還不如偏向自己的心情。

3.如果人物處于和所經歷的時代治亂相反之時，ta會有什麼轉變？

以前捏過現代AU，徐四在太平年代大概會去學校教書吧，是工作幾年之后覺得走進社會實在太麻煩了所以過著安靜廢柴生活的文科教員。

4.人物怎樣看待天命和人生的意義？

徐四看不起天命這一類大詞，覺得它們跟光宗耀祖聽起來像一個詞庫的。天命有無和他沒有關系，因為有也不會告知他。

人生的意義在于……不知道。革命剛勝利的時候有報紙跟他約過稿，他心里想的是不知道也懶得知道，但敷衍成文之后寫的是“在于永恒的未知和不放棄的求索”。

5.危急時刻人物會想到的東西符合ta平時的價值觀嗎？

符合的。

徐四的樸素價值觀就是能女媧補天就補，補不上也沒辦法。他不會用神/愛/信念/家國天下之類的激勵自己在危難里堅持，他在危難里堅持的唯一依靠是“想想怎麼解決”而已。

6.不可預知的災難降臨時人物作何反應，如果災難與ta無關呢？

能反抗則反抗，反抗不了就忍，忍不了就不活了。

要看災難涉及的人是不是令他覺得值得尊重，或者災難是不是足夠令他惡心。

7.人物的喜好與心情是否顯而易見，ta想掩飾嗎，為什麼？