不過沈嶠臨走之前，還不忘留下幾份藥方和丹藥，用來給晏無師調養身體。

    他生性仁厚，但仁厚并不等于傻，晏無師忽然裝病，沈嶠就算把不到脈，回去之后也猜了個七七八八，心中不免有氣，于是原本打算過兩天再走的想法，直接變為隔日一大早就走。

    一開始，沈嶠的確是往長安的方向去的，不過行至奉州的時候，他居然遇見了前來找他的袁瑛。

    沈嶠重新執掌玄都山之后，就派了兩名長老前去協助袁瑛，袁瑛雖然不擅工事，但每日也戰戰兢兢，前去現場察看，直到顧橫波也去了長安找沈嶠，袁瑛發現顧橫波在督造工事上，遠比自己能耐細致，正好晏無師與狐鹿估一戰的消息傳遍天下，袁瑛擔心狐鹿估贏，更擔心狐鹿估贏了之后找沈嶠麻煩，便將玄都觀一事托付給顧橫波，他自己則離開長安，前來找沈嶠。

  祁鳳閣這五個弟子之中，除了袁瑛不通庶務，一心一意練功看書，從前半步不離玄都山之外，其他四人其實都各有長處，哪怕是譚元春和郁藹，在沈嶠當初剛剛從祁鳳閣手中接過掌教時，他們也是在左右幫了不少忙的，譚元春擅長調、教弟子，郁藹則長于瑣碎的日常公務，而顧橫波雖是女子，沈嶠卻沒有歧視之嫌，教導她與教導袁瑛一視同仁，顧橫波的性子雖冷一些，做事卻雷厲風行，章法明快利落，有她幫忙督造玄都觀，安排京城事宜，沈嶠自然比對袁瑛還要放心。

    師兄弟二人相遇之后，袁瑛知道沈嶠沒事，也就放下心，沈嶠知道有顧橫波在長安幫忙，也不急著前往了，他讓袁瑛先回去，自己則改道沅州，打算去陳朝看一看。

    對于陳朝，沈嶠只來過一次，當時宇文慶作為周朝使者南下，晏無師受周主宇文邕之托同行，沈嶠也在其列，但那時候他武功還未恢復，甚至連眼睛都沒好，為了不麻煩別人，他連驛館都只出過一次，陳朝偌大疆土，他卻只了解到只鱗片爪，心中甚是遺憾，如今有了機會，自然要用自己的眼睛好好看一看。

    其時天下雖然南有陳，北有隋，但撇開突厥，還另有一個定都江陵的小國梁國，以及占據陳朝西南的濮部等等，自從晉朝南遷以來，天下百姓受盡戰亂流離之苦，無一不在期盼能有一位明主蕩平南北，定鼎中原，能夠令他們過上相較安定的日子，但他們盼了幾百年，盼來了五胡亂華，盼來南方改朝換代，由宋朝再到如今的陳朝，又盼來北方以隋代周，可終究沒能盼到統一的一天，誰也不知道這位明主到底什麼時候降臨，也不知道陳朝與隋朝之中，到底誰更有可能一統山河，又或者最后會不會被突厥人占了便宜。

    亂世之中的變數實在是太多了，天下誰屬這個命題，當時沒有一個有識之士能夠用性命來擔保答案，哪怕晏無師也不能，因為之前他所看好的宇文邕，正因為子孫不消，一朝不慎，江山易幟。

    現在北朝的楊堅固然表現出英主之姿，但南方士族卻對他多有鄙夷，認為這個人之前在鮮卑人底下作臣子，連姓氏都是鮮卑姓氏，如今篡位當了皇帝，就立馬給自己冠上漢姓，還攀扯根源，將自己祖宗與中原世家聯系在一塊兒，可謂無恥之尤，這樣的人，如何能統一天下？

    儒門自詡正統，南朝又有臨川學宮這樣的儒學門派，自然也奉陳主為正統，認為陳主才是能夠定鼎天下的明君。

    從目前來看，陳主守成有方，政治相對清明，倒也的確有升平之象。

    沈嶠支持楊堅，不全因為他聽信晏無師之言，而是他的確看見了楊堅的精明強干之處，當一國之君，不僅要精明，還要有容人之量，這些優點，楊堅都是有的。

    但光憑這些還不足夠，所以他打算順道去陳朝走走，散心的同時也可以親身體會陳朝的風土人情，這比道聽途說強百倍。

    前往建康的路上，沈嶠還碰見了一戶人家，是從江州準備前往建康投親的，這戶姓李的人家家境富庶，一路雇了鏢行的人護送，路遇沈嶠，得知他也同樣前往建康，就邀請他一道同行。

    江州目前是隋朝領地，從江州到建康，等于跨越南北兩朝，雖說朝廷不禁民間交往，但現在南北分立，不少賊寇趁機在兩國疏于管轄的地帶作亂，平民百姓上路容易被劫掠，往往都是大隊人馬結伴而行。

    李家娘子死了丈夫，要帶著女兒去建康投奔娘家，一路雖有家丁隨從，又雇了鏢行伙計，仍感覺不大安全，而沈嶠生就一副令人親近的容貌，又身負長劍，可見身手必然不差，這年頭長途投親，多個人就多一份助力，沈嶠見對方孤兒寡母，又的確同路，便答應下來，一路騎馬與鏢行的鏢師同行。