晏無師并沒有對佛門趕盡殺絕的意思，他知道，儒釋道在中原大地傳承已久，如今早已深入人心，各有一幫忠實信徒，根基深厚，非人力所能消滅，頂多只會出現暫時勢弱的局面，像宇文邕當年那等大規模轟轟烈烈的滅佛，殺了多少僧人，毀了多少寺廟，燒了多少佛門典籍，可他一死，照樣春風吹又生。

　　所以浣月宗需要的，僅僅是當權者的支持與自己的話語權，而非消滅佛門。因為沒了佛門，還有道門，儒門，永遠消滅不絕。最好的辦法，是幾大勢力互相維持平衡，誰也奈何不了誰，這樣既不會出現一家獨大的局面，又是相對能夠長久下去的一個辦法。

　　他這種想法，正好與普六茹堅不謀而合，所以兩人的合作十分愉快。

　　有感于晏無師和沈嶠之功，普六茹堅不僅下令在京城建玄都觀，封沈嶠為玄都觀通微元妙真人，還大方將與皇家有關的一些買賣交給浣月宗，甚至在將來設立三省六部制之后，也將工部尚書這一油水最多的官職，交給了浣月宗之人，有隋一代，始終與浣月宗保持了良好的合作關系，直到后來楊廣翻臉無情，毀棄諾言。

　　這些都是后話了。

　　宮變之后的二月，上元燈節剛剛過去沒多久，周帝宇文闡表示普六茹堅德高望重，乃明君之姿，而自己年幼無知，不配其位，宣布禪位于普六茹堅，普六茹堅三辭而受，于臨光殿即皇帝位，定國號為隋，改元開皇，自稱認祖歸宗，換回楊氏漢姓，宣布大赦天下。

　　自此，新君即位，北方改朝換代，自晉滅而五胡入中原，數百年的風雨亂世，終將迎來新的一頁。

　　對于平民百姓而言，朝堂風雨，宮闈淫亂都與他們無關，他們的要求很簡單，唯豐衣足食而已。然而新朝氣象，終究也帶來了一些變化，別的不說，就大赦天下這一項，也足以令大家今年不必交稅，日子也過得輕松一些。

　　手中余錢多了，臉上笑容自然也多了些。

　　起碼沈嶠一路走來，心中還是有所感觸的。

　　“直至此刻，我才沒有后悔自己當日所做的決定。”

　　街道上熙熙攘攘，人來人往，只因今日有廟會，許多人出門置辦端午節要用的物事，五色絲線纏成的絲囊更掛滿了街頭巷尾各處小攤，端的是琳瑯滿目，令人眼花繚亂。

　　聽見他的話，晏無師就笑道：“敢情阿嶠心中一直忐忑不安。”

　　沈嶠點點頭，實話實說：“這些日子，我一直怕自己的摻和，會令得天下人迎來一名昏君，百姓的日子更加難過。”

　　二人路過一個攤子，聽攤主吆喝得起勁，晏無師順勢掃了一眼，買下一只彩布縫制的布老虎，老虎上頭系著掛繩，下頭連著絲绦，憨態可掬，活靈活現。

　　晏無師將布老虎塞到沈嶠手中。

　　沈嶠莫名所以：“給我的？”

　　手里抓著軟軟的布老虎，左右擺弄，不由一笑：“倒也可愛。”

　　晏無師呵呵一笑，心說是啊，像你，大貓小貓都是貓，本座成日都在與貓為伍。

　　二人逛了會集市便回去，晏無師的少師府已經解封，楊堅更賜了爵位下來，如今改名為武國公府，晏無師便住在這里，沈嶠的玄都觀尚未建好，只能先客居于此。

　　管家見了晏無師，忙過來稟報，說是二郎君回來了，還帶了個人，說是沈道長的師弟。

　　沈嶠心下奇怪，待見了玉生煙和他一起過來的人，不由更是驚異：“四師弟？”

　　第115章

　　來者正是袁瑛。

　　話說沈嶠落崖之后，雖然郁藹一力彈壓，但玄都山上仍免不了人心惶惶，袁瑛在祁鳳閣諸弟子中排行第四，論心性武功，他都不是最出色的那個，所以一直以來在門派中，也充當著默默無聞的角色。郁藹接掌玄都紫府之后，覺得他這個師弟膽子最小，興不起什麼風浪，也就沒有將過多的關注放在袁瑛身上。

　　郁藹與突厥人合作，接受太平玉陽主教真人的封號，這都不是什麼秘密，彼時突厥勢大，北方周齊二國，都要向其低頭，郁藹看出突厥人的勃勃野心，也想借助突厥之勢恢復玄都山昔日風光，所以彼此過從甚密，甚至當日在吐谷渾王城外圍攻晏無師一事，本身與玄都山的利益并無太多交集，但段文鴦提出邀請，郁藹也同樣插手幫忙。

　　但突厥對玄都山的規劃不止于此，玄都山傳承已久，在江湖上乃至道門之中，都有著非同凡響的影響力。若能將玄都山掌教變為己方傀儡，不僅意味著同時掌握了中原道門一股重要的力量，而且也掌握了玄都山幾百年來的財富與武學典籍。

　　在突厥人看來，正因為沒了祁鳳閣的玄都山封閉山門日久，漸漸有些沒落，沈嶠業已遠走，門派之中人心零散，不會再有第二個祁鳳閣出現，正是趁虛而入的好時機。

　　段文鴦在狐鹿估座下學藝，卻因血統問題，身份遠不如師弟昆邪來得高貴，他亟需一份偌大功勞來提升自己的地位，恰好與有心自立的東、突厥爾伏可汗一拍即合，可惜事情發展與他們所預料的不符，郁藹雖然接受了“太平玉陽主教真人”的封號，卻不肯讓突厥人插手教務，亦不肯讓爾伏可汗派人進駐玄都山，雙方的合作流于表面，無法深入下去。