”沈嶠咳嗽幾聲，傷口因為被牽扯到而皺起眉頭，“我若是問了，豈非更傷你們的心？”

　　似乎從未見過如此體貼細心為別人著想的人，又或許是因為對著他那張臉實在有點心虛，玉生煙一時語塞，不知說什麼才好，半晌方道：“那你好生歇息，我便不打擾你了，明日再來給你上藥。”

　　沈嶠：“多謝師兄，還請師兄代我問候師尊他老人家一聲。”

　　“我會的。”玉生煙忽然覺得繼續待下去反而徒增尷尬，摸摸鼻子，丟下這句話便離開了。

　　他本還有些懷疑沈嶠失憶是不是裝瘋賣傻，但自那天起，他幾乎每天都會去探望沈嶠，對方就像頭一回清醒時的那樣，溫和，樂觀，對玉生煙充滿感激。

　　玉生煙說什麼，他都照單全收，毫無懷疑，純良得如同一張白紙。

　　在可以稍稍下床走動之后，沈嶠還提出要親自去拜謝“師尊”晏無師。

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　　如果玉生煙不提醒，晏無師還差點忘了沈嶠的存在。

　　十年閉關，天下變化許多，不是旁人嘴里一兩句話就能表述的。

　　天下門派眾多，各有支持的勢力與政權。

　　齊國高氏一族荒誕不經，歷代皇帝也多愛親近魔宗，到了高緯這一代，他與合歡宗走得很近，合歡宗也因此在齊國勢力大漲；在周朝，原先宇文護掌政時是尊佛的，因此雪庭上師也被尊為大周國師，但后來宇文邕當政，風向就為之一變，這位皇帝不信道也不信佛，甚至下令禁佛禁道，佛門勢力也大不如前。

　　至于南方的陳朝，則以儒家的臨川學宮為首，宮主汝鄢克惠一心輔佐陳主，深受倚重。

　　晏無師還沒閉關之前，曾以另一層身份在周國為官——輔佐當時的魯國公宇文邕。后來他與崔由妄一戰，受傷遠遁，臨走前亦交代大弟子邊沿梅留在宇文邕身邊。

　　如今他重新出關，自然要到周國走一趟，拜會已經登基稱帝，并從宇文護手中奪回大權的宇文邕。

　　這些年北周一步步壯大，卻非其它國家所樂見，不單如此，連儒釋道三門對這位周國皇帝也并不親近，只因宇文邕禁佛禁道，亦不允許儒門在大周開設講壇，廣收門徒。

　　正是在這樣的背景下，浣月宗接近支持宇文邕，而宇文邕也需要浣月宗來維護統治。

　　與宇文邕會面之后，晏無師離開北周，順帶去了一趟玄都山，又去會了會那個據說打敗了沈嶠的突厥第一高手昆邪。

　　彼此交手一回，昆邪敗北，“魔君”晏無師之名重現江湖，天下震動，都道魔宗自崔由妄之后，又要出一位令人忌憚的強者。

　　只是這次沒了祁鳳閣，怕能與之匹敵的人又少了一個。

　　在晏無師看來，昆邪的身手固然高，資質也足夠好，但還遠遠不如當年的狐鹿估，就算跟現在天下十大榜上有名的其他人比，也不能算出類拔萃，這樣的人能夠將玄都山掌教打成重傷，本身就是一件挺蹊蹺的事情。

　　但這并不是他關心的重點，沈嶠受傷到底有何內情，與昆邪又有沒有關系，晏無師沒興趣多作了解，他拿昆邪開刀，僅僅是為了讓別人知道自己重出江湖的消息，昆邪最近剛剛打敗玄都山掌教，風頭正盛，是最合適的人選。

　　更重要的是，晏無師這一次出門最大的收獲，不在于揚名立萬又或是打敗昆邪，而是獲知了《朱陽策》其中一份殘卷的下落。

　　五十年前，相傳一代大家陶弘景在茅山上遇仙，得授《登真訣》。此書共四部分，陶弘景將其中三部分整理成冊，起名《登真隱訣》。

　　另有一小部分，因內容晦澀不明，多與天人修煉有關，陶弘景便將其單獨成書，再從中加入自己畢生所學精華見解，這便是后來赫赫有名的《朱陽策》。

　　陶弘景學究天人，他本人雖然是道士，卻精通道、釋、儒三家，又得丹陽仙師孫游岳畢生所學，一身武功出神入化，連祁鳳閣都要甘拜下風，天下第一無可爭議。

　　既有這樣的來歷，《朱陽策》自然是人人爭相覽閱的寶笈，據說若能將《朱陽策》五卷悉數參悟領會，便可窺破自古以來習武之人的終極，得以進入一個全新的境界，便是白日飛升亦非不可能。

　　可惜陶弘景羽化登仙之后，茅山上清派便因涉入朝局而受到牽連，門下弟子各有立場，加之后來梁朝陷入內亂，《朱陽策》五卷流散各地，不知所蹤。

　　直到數十年后，祁鳳閣親口承認自己一身武功，除了玄都山本身的傳承之外，還有來自《朱陽策》的助益，這才使得《朱陽策》的下落陸陸續續傳了出來，傳聞其中一卷為周國所藏，一卷為浙江天臺宗所有，一卷藏于玄都山，另外兩卷則至今去向成謎，數十年來杳無音訊，遍尋不獲。

　　藏在周國皇宮里的那一卷《朱陽策》，晏無師早年因緣際會曾見過一回，他閉關之后修為精進，更勝以往，其中也不乏那一卷《朱陽策》的功勞。