白紙被拿開，重新鋪上一張。寇父問：“恭問先祖，寇家祖墳近來遭遇不詳預告是否跟鐵圍山古墓有關？”

　　寇宣靈在白紙上寫：然。

　　寇父又問：“鐵圍山古墓中葬著什麼人？”

　　寇宣靈在替換的白紙上寫：周巫，詛晉。

　　寇父眉頭緊鎖，不知何意。只好先讓人將白紙拿到一邊放好，繼續發問：“鐵圍山古墓是不是一個陣法？”

　　寇宣靈：然。

　　寇父：“什麼陣法？”

　　寇宣靈：三十六關煞局。

　　三十六關煞源于春秋戰國時期方士所創，認為人一生中要經歷這些劫難，后來成為小兒關煞，即孩童尚未長為成人時要遇到的神煞。只有度過這些劫難才能平安長大。但若是稱為三十六關煞局并運用于墳墓陣法中則會一個很陰毒的陣法，此陣煞氣沖天，若運用到極致甚至能夠改變國家運道。

　　三十六關煞局顧名思義，一共需三十六座墳，每座墳中埋有坐棺，即是將活人釘在坐棺中，活生生關死。死前遭遇極大痛苦，怨氣很深。三十六座墳中只有一座是主墳，埋葬著真正的主人。其他三十五座坐棺全是主墳的替身，以及保護主墳不受侵害。

　　寇父：“祖墳范圍內挖出青銅棺，棺中藏戰國時代濕尸，是不是鐵圍山古墓里出來的？”

　　寇宣靈：然。

　　寇父：“原因？是不是要重擺三十六關煞局？”

　　寇宣靈：然。

　　寇父皺眉不解：“三十六關煞局需修建三十五座副墳，埋三十五座坐棺。如果鐵圍山古墓在筆架山重新擺設三十六關煞局，也得重新修建墳墓。這些需要浩大工程，根本很難辦到。

”

　　寇宣靈停頓片刻，在新紙上書寫：地獄品。

　　再次出現一個寇父看不懂的詞，他繼續詢問：“是誰要重擺三十六關煞局？”

　　朱砂筆在空中停頓片刻，香爐上三根香燃燒殆盡，灰燼落下那一刻，寇宣靈渾身一軟。寇父本想接住兒子，誰料一個身影速度比他還快，上前一把抱住寇宣靈。定睛一看，卻是陸修之。

　　陸修之目光未曾離開寇宣靈虛弱的臉龐，陳陽倒了杯糖水遞給他：“讓老寇喝點糖水補充體力。”陸修之接過糖水親自喂寇宣靈喝下，神色、動作都十分溫柔。

　　寇父見狀，只覺十分怪異。他拉著自家大哥的袖子偷偷詢問：“你看宣靈跟他那位朋友，是不是哪里不對？”

　　寇父的大哥是寇家的三洞五雷天師，天分極高奈何對處理俗事極為不耐。人情世故不太懂，尤其是在看人方面，可以說是心中坦蕩可照日月之光，眼中所見都是分外美好清白的關系。此時他瞇著老花眼瞅著五侄子和他朋友，板著臉稱贊：“情深友于，杵臼之交，肝膽相照。”

　　簡而言之，兄弟情深。

　　寇父表情跟看見什麼惡心東西一樣：“你不會用成語就不要亂用。”寇父的大哥最為顯著的特點就是明明不會用成語，卻總是愛在很多場合中運用成語。比如杵臼之交用于交朋友不分貴賤，此時就不能用在寇宣靈和陸修之身上。

　　寇大伯輕哼一聲：“凡夫俗子。”

　　寇父：“……懶得理你。”

　　兩個人的爭辯全讓陳陽聽見，他表情古怪。杵臼之交？杵和臼……不，怎麼能想到那麼污的地方？那是一個正經無辜的成語，快點放過它！陳陽捂眼在內心搖晃自己快點清醒，不要被度朔帶污。

明明就是個很正常的成語，用來形容交朋友不分貴賤，多麼赤誠的成語！怎麼能想到那方面？不過就是很普通的杵和臼而已，不就是需要將杵放進臼里搗弄而已嗎？

　　……感覺還是好污。陳陽深呼吸幾口，將這個成語甩出腦海。他覺得純潔的自己已經死去，留下來的這個是被老度帶壞的污妖王。陳陽嘆口氣，抬頭就見寇宣靈正好醒過來，就著陸修之手里的那杯糖水喝。他沒忍住就咳嗽好幾下。

　　寇宣靈疑惑：“陳小陽，你怎麼了？”

　　陳陽邊咳邊說：“沒。咳咳，我就是覺得你們兩個真是……情深友于，杵臼之交——”笑容僵硬在臉上。

　　寇大伯看著陳陽的目光越發滿意，覺得他是個值得器重的后輩。寇宣靈和陸修之則是擰眉疑惑：“杵臼之交形容不對。”

　　寇大伯拉下臉，不悅的看著五侄子。陸修之沒說話，卻覺得陳陽的表情不太對。只是他作為一個單身老人家多年，目前沒那麼污，體會不到陳陽污的境界。因此沒想得太深入。

　　杵臼之交很快就翻篇，陳陽拿出剛才兩張寇家先祖附身寇宣靈寫的字。一張上面寫‘周巫，詛晉’，另一張則寫‘地獄品’。陳陽說道：“前一張我不知道，后面一張是《起世經》卷二<地獄品>，其中有提及鐵圍山。‘于四大洲、八萬小洲、諸余大山及須彌山王之外，別有一山名斫迦羅，彌密牢固，金剛所成，難可破壞。此鐵圍外，復有一重大鐵圍山。兩山之間，極大黑暗無有光明，日月有如是大威神大力大德，不能照彼令見光明。

于兩山間，有八大地獄。’。斫迦羅就是鐵圍山，世界之外有小鐵圍山，小鐵圍山之外還有大鐵圍山，假如說將鐵圍山比作小鐵圍山，筆架山比作大鐵圍山，兩山之間就是八大地獄。