”

　　言禮收斂了笑意, 不由思索起夏遲的話來。

　　他是云城人, 對西靈的靈巫并無了解。

　　因為西靈國太偏遠了，沒在主流文化圈子里，帝國其他地方的不少人，甚至不覺得西靈地區的人信仰靈巫是一種信仰，反而覺得這就是封建迷信, 并不正統。

　　言禮近期即使對靈巫信仰有了更多的了解, 但他其實依然無法真正地理解。

　　言禮說：“因為是信仰, 所以反而不一定真實。你們接受這種信仰嗎？”

　　“接受？”夏遲疑惑地看著他，說, “信仰不是用來接受的吧。我覺得是一種互動，是和靈巫的互動。不是接受。”

　　言禮發現這個問題沒法談了，他只好轉到夏遲最初提的那個問題上去，說：“我可不知道閔家是否真有神性，但你們本地的確認為閔家是靈巫的祭司家族。不過現在帝國不允許宣傳這些封建迷信，閔家的存在早就不被認為具有宗教意義了，他們就是世俗家族。只是因為你們還是相信靈巫，所以他家具有政治權力上的極大優勢。”

　　夏遲“哦”了一聲，說：“就是說，出于政治和權力原因，才不認可閔家的特殊？”

　　言禮說：“可以這樣講。但這都是幾百年前的事了。最初是源于閔家不甘于只做宗教家族，和你們之前的西靈王族發生斗爭，被西靈王族剝奪了宗教家族的權力，只保留了他們的稱呼而已。不過之后西靈國納入大周帝國的版圖，中央皇權自然更樂得把閔家的宗教意義完全否定。因為你們的靈巫信仰，本來就不隨大流。

”

　　夏遲看著言禮，說：“也許靈巫正聽著我們說話。”

　　言禮說：“不是說，你不認為她是真的嗎？”

　　夏遲說：“所以她可以無處不在。”

　　言禮輕嘆了一聲，說：“所以，你看，我可沒有辦法給出你答案，閔家是否具有神性。”

　　夏遲想了想，覺得言禮的回答的確非常實際。

　　言禮問：“對你來說，是否具有神性，重要嗎？”

　　夏遲說：“我也不知道。因為我一直以來，都認為靈巫因我們所有人的信仰存在，既然她存在，她的確應該有眷顧的人，所以，即使閔叔的信息素沒有那種神圣的特點，我也依然相信他具有神性。這是由我的信仰決定的，不是由閔叔決定。”

　　言禮頷首說：“的確沒錯。”

　　之前夏遲和龍嘉接觸，言禮自己都發現自己吃醋吃得沒有道理，但他又確實不會因夏遲信仰閔錦墨而產生任何醋意。

　　言禮早就知道閔錦墨的特殊，他的特殊甚至讓楊姝瓊都拿他沒任何辦法。

　　言禮甚至想，如果楊姝瓊和閔錦墨有實際的長時間的接觸，也許楊姝瓊都會受到他的影響。

　　夏遲突然又問：“那顯叔一直和閔叔在一起，是為什麼？會是因為這種精神信仰嗎？”

　　夏遲的思想挺奇怪的，例如，他認為即使自己對閔錦墨有精神上的信仰服從也沒關系，因為對靈巫的信仰本就是屬于他自己的，但是，要是閔錦墨因為這種精神力的特殊，而讓龍顯愛上他，服從他，一生以他為尊，夏遲又不能接受這種事。

　　言禮居然能一下子就明白夏遲說的點在哪里，他笑了笑，說：“應該不是你想的那種情況。

我聽顯叔說過，閔叔從小就是風云人物，粉絲擁躉無數，受很多人追隨，不過顯叔也不遑多讓，也有很多朋友以及追隨者，兩人同級，一直就聽過對方的名和事，后來兩人因為打馬球比賽而認識，雖然兩人都是Alpha，但顯叔卻愛上了閔叔，就去追求了他，閔叔最初自然不樂意，后來因為一些事，閔叔才和顯叔好起來。兩人能結婚，也很不容易，閔叔做了閔氏一族的掌權者，性格又烈，不接受別人的反對，才結了婚。而龍家也不同意家里的一個Alpha去和另一個Alpha結婚，好在顯叔家里兄弟姊妹不少，他后來就完全放棄了龍家的繼承權，算是嫁到了閔家，之后也一直做閔叔的助手。閔叔身體狀況不好，閔家的很多事，特別是商業上的事，大多是顯叔實際去操持的。”

　　夏遲問：“那為什麼反而叫閔叔閔太太呢？”夏遲不認為這真是什麼尊稱。

　　言禮說：“因為外界輿論不好，人們叫顯叔閔太太，所以閔叔說那還不如叫他閔太太。你也別太在意這些稱呼，外界說什麼，他倆自己又不在意。”

　　夏遲說：“為什麼不在意？”

　　言禮說：“兩人的私人生活，為什麼要在意外界怎麼看呢。我看叫我夏夫人，我也很樂意。反正姓言也不見是什麼好事。”

　　夏遲：“……”

　　他哭笑不得，心說金媽媽知道了，肯定會以頭搶地讓言禮別胡說八道。而姓言的好處，夏遲認為這可由不得言禮這個當事人來否定。

　　**

　　言禮陪著夏遲，直到夏遲睡了，他才趁著自己暫時還沒有因為夏遲信息素的變化進入發情期去把該做的事安排了。

　　陸太太被裝在箱子里帶來了莊園里，鄧霄在她臉上使用了易容道具，為她做了簡單但可以持續很長時間的面容改變，然后為她戴了信息素屏蔽設備，并為她注射了分量恰好的藥物，讓她睡了一路。