他連忙一個旋身跳開，秦湛瑛卻不依不饒，又朝他后背一抬腿。

　　秋瑜手往后伸，掐住小太子的腳腕：“要踢我的背就要把腿抬更高，你還不如踢我腰。”

　　秦湛瑛將腿一收：“把你腰踢壞了怎麼辦？”

　　秋瑜：“那怎麼可能？我習武多年，武當馬步兩年半，還被你太公公、外祖教導過，筋骨之強健，世間罕有人可比。”

　　秋瑜常常想，但凡上輩子打排球時有這麼扎實的身板，他還怕什麼傷病！

　　秦湛瑛：“我剛才用了一半的功力，只是看你拿手來接，就收了。”

　　秋瑜：合著我才和斷手的風險擦肩而過呢？

　　“罷了，你要去就去吧，反正你這人出乎意料的還有點做將軍的天賦，邊軍有大伯、程開路，又有我來安排糧草輜重，你這還能有事，也是你無能。”太子意興闌珊，不緊不慢地邁著他優雅的步子往屋里走。

　　秋瑜拾起外套拍了拍灰，知道洗干凈前秦湛瑛絕不會再穿，便單手抱著：“你怎麼不說若我在絕對優勢下還出事是命中有此一劫呢？”

　　秦湛瑛：“我不喜歡命這種說法，若這世上真有命數，你是我的摯友，受我庇護，就更不該有事了。”

　　世上若真有神，作為雨神后裔、媽祖干兒子，秦湛瑛怎麼也得是個半仙了。

　　隨著那部被秦湛瑛改為《劉大喜斗北孟》（男主叫劉大喜）的戲開始以大京為起點不斷四處演出，首先出現的影響就是……吳眉更紅了。

　　這個沒法子，好戲捧紅的總是戲里頭最好的角兒，吳眉本就有《警醒錄》在手，如今又有《劉大喜》，兩部都是主角，唱腔演技扮相都是頂級，當即就朝著大禹頂流的方向狂奔而去，已隱隱有了禹國第一紅的氣勢。

　　但吳眉的吳家班有朝廷在背后給資源，做的頭面和戲服自然是別家比不上的好，秦湛瑛卻要求內務府的布紡司想方設法做出一批廉價、只要像那麼回事就可以的戲服，并召集大京及周邊所有的戲班過來，向吳家班學習如何唱《劉大喜》。

　　既是要宣傳，那就不是吳家班一家的事了，秦湛瑛要戲班子走向田間地頭，這也是為何《劉大喜》有五幕，可實際上布景不復雜，需要參演的演員也不多的緣故。

　　一個劉大喜、一個劉大娟（大喜的姐），一個演北孟反派的，還有一個黃袍男子，一個旁白，若要簡略到極致，五人就可以撐完一部戲了，小角色就由其余人臨時替換著去唱便是。

　　其次麼，便是自從開啟掃盲，又按時安排能演《警醒錄》和《劉大喜》的班子去給護龍營、衛龍營演出，軍士們的精氣神都變得不一樣了，硬要說的話，便是許多人原本通過好吃好練，有了更加健壯的身板，但經過這麼一番教育，他們知道自己的刀口該對著哪邊了。

　　承安帝這陣子是連政務都不處理了，朝廷大事全部丟給太子做主，他本人就在軍營之中一起上課接受訓練。

　　太子上朝時，承安帝在站軍姿。

　　太子帶著幾個重臣開小會時，承安帝在旁聽掃盲課程。

　　太子在御書房加班時，承安帝看著《劉大喜》鼓掌叫好，又帶著幾個將軍去吃軍士灶。

　　比起做一個皇帝，秦樹焉更喜歡做將軍，他從小就跟著爹打仗，戰場上雖然也要和敵人斗心眼，但砍死了敵人就終結了一切，在朝堂上卻不能這麼做，否則他會被口誅筆伐，往后在史書上都是一個怪物的形象。

　　而秦湛瑛為他展現的一個軍人應有的形象，更是令秦樹焉無比喜愛。

　　遵守紀律、戰力強大、不劫掠百姓、能打跑異族，百姓看到他們會夾道歡迎而不是將他們視為洪水猛獸。

　　對，就像他的父親開龍爺才起兵時的模樣，那會兒隊伍里還沒有其他人，只有一群想要守衛家鄉、老百姓的漢子，他們有血性，想上進，白天打跑了敵人，晚上就坐在火堆邊跟著軍師學認字。

　　軍師還會給他們講故事，講前朝的月王爺，講南邊有個抗倭的女人叫呂荷，脾氣大得很，是神的后裔。

　　他們會開倉放糧給饑餓的百姓，村子里的大娘會遞一枚雞蛋給秦樹焉，要他好好長大，以后和他爹一樣去打孟人。

　　可后來軍師變了，他把自己老家的文人拉了過來，然后他自己卻在之后的內斗中死在了那群老家人手里。

　　后勤變好了，能供得起更多的軍士吃飯了，可再也沒有老百姓歡迎他們了。

　　直到取得了天下，秦樹焉心中都有疑惑，咦？這天下這就屬于我們老秦家了麼？可為什麼呢？那些百姓看到他們的時候，再也沒有人會走過來，走到秦樹焉面前說“謝謝你們趕跑孟人”。

　　一切都變質了，變味兒了，就連那些和爹一起起兵的漢子們，他們也都變了。

　　而太子將掃盲班和戲班拖了過來，就有種將那種味道往回改的趨勢，承安帝喜歡這個，他好像也跟著這些軍士一起改變，找回了初心。