”

　　他從懷里摸出一個藥葫蘆。

　　芝麻疑惑：“咦，這不是您用那些琉璃器煉的仙丹嗎？那些人怎麼配服仙丹？”

　　秋瑜：仙丹個頭啊，用土法折騰了快六年才折騰出來一些蒜素膠囊，還都處于試驗階段，讓那些病人吃這沒過藥檢的玩意已是無奈之舉，雖然這也是沒辦法的辦法，也吃不壞人就是了……

　　秦湛瑛是病毒性感冒拖成了病毒性心肌炎才走的，瑛瑛也是小玻璃人，秋瑜手頭材料有限，只能盡可能多備些藥物以防萬一。

　　他從葫蘆里倒出一顆制得粗陋的蒜素，心想，這玩意要是讓后世的教授看見，還發現他打算以后把這個玩意往禹武宗嘴里塞，怕不是要抄起辦公室里的骨架子往他臉上掄。

　　要說古代也真是充滿了折磨，藥物的缺乏不光讓人們難以抵抗傷口感染、病毒、細菌，還有直到20世紀都在困擾華夏大地南方上億人的血吸蟲病，秋瑜唯一能做的，就是在呂瑛每年春耕下田前，先到田里滅殺一遍釘螺，又把呂瑛的手腳都用熏了藥汁的繃帶裹好，防止他感染蟲卵。

　　本來這孩子心臟就不好了，要是再被血吸蟲毀了肝、脾的健康，章樺就是超進化也救不了他，何況血吸蟲病的并發癥包括闌尾炎，呂瑛在禹朝發個闌尾炎，秋瑜都不知道上哪給他整個手術室去。

　　誰知在這個缺乏好藥的年代，那些蒜素卻起了大作用。

　　幾乎不到兩天，就有人找到了廟里，要以重金購買那些葫蘆仙丹。

第66章 砌進

　　“不好意思，丹藥不賣。

”

　　秋瑜直接拒絕了所有想從他這買蒜素膠囊的人，因為他自己也存貨有限。

　　水災后容易滋生的疾病包括但不限于霍亂、痢疾、風寒、血吸蟲病、肝炎……

　　秋瑜將這些易發的疾病寫在紙上，紙面被這些字體塞滿，一水的傳染病，傳染渠道有糞口、呼吸道、皮膚接觸、蚊蟲叮咬。

　　作為一名有衛生意識的現代人，秋瑜要求到寺廟來的所有人都要喝開水，粥要煮沸了才能吃，才止住了寺廟內腸道疾病的擴散，可風寒卻是止不住的，沒辦法，他只好將人都隔離到偏殿去。

　　因手頭藥物有限，秋瑜只好給他們開中藥，搭配姜湯、火罐、推拿、針灸，也能讓輕癥緩過來，重癥的卻必須上蒜素膠囊，還未必能救。

　　很快，他又得知其他收留災民的地點開始出現痢疾病人……秋瑜連腦子都不用動，就知道是有人吃了不該吃的東西。

　　如今這世道，便是沒有天災，人們也很難吃得飽，秋瑜去城東巡視施粥棚子時，就看到有饑民餓到失去理智，撲到了粥鍋前，不顧粥正沸騰冒泡，用手去撈粥喝，他手掌上被不知道什麼東西劃破的傷口流下血液到粥里，而他本人則被燙傷了食道，沒兩天就死了。

　　偏偏糧食寶貴，衙役們將粥攪攪，放涼了又繼續發給其他人，可兩廣的庫里存糧也有限，除了雨神廟這邊有秋瑜捐贈的糧食支撐，可以將食物煮稠一點，其他施粥棚子的粥都清如水，人們餓極了，就會去偷吃尸體。

　　有時一具尸體扔到亂葬崗，不到一晚上就只剩骨架了，秋瑜無法指摘饑民們想要活下去，可他更清楚有些尸體只要吃了，就會引發各種傳染病，然后帶來更多死亡。

　　痢疾就是這群人帶過來的，沒法子，秋瑜又全身防護的過去教人隔離病患，再繼續開中藥救不嚴重的。

　　幸好瑛瑛提前做了預警，給了秋瑜大量收購積攢藥材的時間，不然這些人連黑乎乎的苦藥都沒得喝，而嚴重患者則還是要吃蒜素膠囊。

　　一來二去，武當派弟子秋瑜的葫蘆仙丹就打出了名聲，但蒜素膠囊的存貨也快要見底了。

　　“這些人的身體底子都太差了，免疫力還不如瑛瑛那個起碼肉蛋奶能吃足的小玻璃人，幸好霍亂、鼠疫這種大殺器沒出來，不然真要頂不住了。”

　　秋瑜疲憊地看著仆役們將尸體抬出去火化。

　　為了防止再有人去吃尸體，防止疾病擴散，廣府這陣子已要求所有病死的人都必須火化，這對講究死后塵歸塵土歸土的古人來說，大概也是挺打擊心理的做法。

　　這時秋瑜就挺遺憾為何穿越的是自己，而不是他大學里那位光看發型（光頭）都知道強到極點的系主任（專攻傳染病領域、曾去非洲與埃博拉、拉沙熱近距離戰斗過的院士大佬）。

　　“如果趙主任在的話，這次應該能少死很多人吧。”

　　暴雨過后就是臺風，家被淹了的百姓們還是只能蜷縮在災民的集點。

　　雨神廟的廟祝搬了石蛙像過來，又捧著一本瓊崖島掃盲教科書，為那些劫后余生的百姓講述其中媽祖娘娘和雨神、大力神一起為百姓祈福的故事。

　　這老神棍還對秋瑜提出要以廟祝的身份親自保存亡者的骨灰，待臺風結束后，他就乘船將骨灰撒到海里，送亡者去媽祖的身邊。