”

　　直到一個月后，有人根據從夢中得到的信息，在酉州附近一條河里，找到了一座幾百年前被人們推倒又沉河的石碑。碑上是秦湛瑛的字跡，而塵封了幾百年的《祭治世臣紫妍》，還有名叫劉紫妍的女官的事跡，也終于重見天日。堆積在女官劉紫妍頭上的黃土，被后世的手撥開，顯露出她真實的人生。

　　滔滔江水沒有沖淡她的功績，這世上有個女子來過，她叫劉紫妍。有人在論壇上討論。

　　【我覺得劉紫妍是希望眾人不要因她是女子，就不斷壓制和歧視她的，祭文里的她真的超級拼，所以她心里肯定有一股勁，撐著她去挑戰那個時代對她的桎梏。】

　　【對古代君王來說，親自下場幫女屬下抗爭封建時代里的某些桎梏簡直太讓人動容了！】

　　【對，瑛哥寫這篇文就是親自下場的意思，我估計在那個時代，他這麼干簡直是驚天動地的，不過他連任用女官做巡撫的事都干了，也不差一件兩件了哈哈哈。】

　　【畢竟他是親自打出大一統王朝的皇帝啦，和開國皇帝差不多的地位，一般這種開國級皇帝對國家的掌控力也最高，所以大多比較隨心所欲23333！】

　　【紫妍小姐的拼搏沒有白費，瑛哥因她和一眾女官的努力而看到了女人的才能。】

　　【勇敢而慈悲的劉巡撫姐姐，你看到了嗎？你交托忠誠的陛下沒有辜負你。】

　　【從看到那篇祭文開始，哥就是我一生的男神。】

　　【又開始遺憾瑛哥死得早了，要知道禹朝中后期對女子的壓迫可是所有封建王朝里也算得上最酷烈的啊。

】

第59章 慈育

　　“紫妍，別把我當神。”

　　呂瑛不喜歡給下屬太多不切實際的期待，更清楚自己不是無所不能的真神，所以不論誰來贊他真神轉世，他都只給一句大實話——我是人。

　　劉紫妍連忙回道：“是。”

　　呂瑛起身，招了招手：“我也不是好人，但我不會辜負你這樣的好下屬，跟我來吧。”

　　他走出大門，祝大午便過來給呂瑛當坐騎，呂瑛無比自然的坐在他的胳膊上：“我帶紫妍去慈育堂。”

　　祝大午：“是。”

　　馮箏去叫馬車，嵐山嵐溪作為貼身侍衛跟在呂瑛身邊。

　　吉葉子，也就是呂瑛除薇媽媽之后提拔的又一個人事主管，主管了呂瑛手下女工們的人事調動，已接了劉紫妍遞過去的冊子，跑去安置那些被送到瓊崖島的六百個女孩。

　　馬車是四匹青色大馬拉的朱紅馬車，由結實的老船木做材料，車身雕刻了厘家神話中大力神、蛙神的紋路，象征著呂家神裔的身份。

　　車中放了軟枕薄被，呂瑛靠著軟枕，手指摩挲著這架被造得肅穆神圣的馬車，想起呂家口口相傳的過往。

　　呂家先祖呂荷為了方便自己以女子之身統治瓊崖島，才假借了雨神后裔的名頭，其實他們家并不是什麼神裔，不過是通過血脈傳承了一些對氣象感知靈敏的異能罷了。

　　可現在大家都將他視作真正的神裔了，人們甚至將死后往生的希望寄托在雨神的身上。

　　路上，馮箏為劉紫妍介紹道：“慈育堂如今收留孩童三千余人，身體健康完好的有兩千五百人，大多是女童，男童則都是因為身有殘缺，或是天生聽不見、缺了一只手或腳，被視為不祥，才被拋棄。

”

　　劉紫妍疑惑：“既是不祥，怎麼慈育堂也收？”

　　呂瑛淡定道：“我請了一尊雨神像放慈育堂門口鎮壓不祥，再讓他們多去拜拜，拜三年就和常人無異了。”

　　這還是秋瑜出的主意，用他的話說就是“瑛瑛，你搞迷信是有一套的”，呂瑛對此不置可否，只要能達成目的，培養出對他忠誠的、能干活的人，呂瑛也不介意用雨神名頭忽悠大眾。

　　想到這，呂瑛嘴角微勾，秋瑜能提出借神的名頭達成目的，可見骨子里和他一樣，叛逆到不信神的存在。

　　可那麼一個人又肯年年為了呂瑛去搶媽祖廟的頭香，只為了求他平安。

　　慈育堂是島上第一批完全使用水泥建筑的屋舍，都蓋到了三層高，每層十間房，每間住十人，總共十七棟房屋，十棟住人，三棟做教室，一棟食堂，一棟禮堂，還有兩棟一層的平房做了浴堂，形成一個小型建筑群。

　　與其說這里是一個“堂”，不如說是一座學校。

　　瓊山城沒空地建這麼多房子，便只好蓋到了城外南郊，不遠處就是新落成的島上最大雨神廟，許多呂家軍的骨灰都葬于此處，又立了石碑，上面刻他們的名字和生猝年。

　　秋瑜給的學校設計圖，秋瑜出的立英烈碑的主意，呂瑛出錢出人把這里蓋好，去年他下南洋賺得錢有五分之一都砸到了這兩處。

　　好在花出去的錢都得到了回報，呂瑛不光靠這兩處工地得到了一批手藝精熟的、可以使用新式建筑材料的工人，房子也都蓋得體面氣派。

　　若說如今瓊崖島上最華美精致、又古樸有神圣氣息的地方是呂家的話，慈育堂便是瓊崖島上最大、最壯觀的建筑。