好在瑛瑛還有厲害的筆桿子，課本里的課文寫得好，又有雨神這個宗教信仰加持，呂家把人送南洋去開荒開礦后，也真的給人分屋子住，讓他們可以在那里娶土人老婆，于是挨鞭子的那些人居然沒怎麼恨呂家，并真心覺得呂家是為他們好。

　　秋瑜：在和這個時代的其他統治階級對比后，包下教育工作、給分地分房的瑛瑛可不就是比親爹還溫柔善良麼。

　　瓊崖島的文官們起初覺著呂瑛寫得課文都是平鋪直述的大白話，不說有辱斯文，也有點難登大雅之堂，等多接觸實務后，才明白呂瑛的文章簡直太實用了，頓時對呂瑛敬佩得五體投地。

　　一時之間，對白話文的鉆研，也在瓊崖島上流行開來，有一位小吏叫穆則，能用白話將公文寫得十分清晰易懂，還得了呂瑛一句夸獎，仕途儼然一片明亮。

　　但在這件事里，呂瑛最讓秋瑜敬佩的，還是他就算發現了單身漢過多會導致治安不穩，也沒說把出來做活的女人都趕回去成親生子，反而選擇了更費事的擴大掃盲和遷徙男丁下南洋。

　　即便這是因為女人們所在的繡坊、織坊、糖坊能創造的收益大，但呂瑛能做到不會一邊榨取女人創造的經濟價值一邊犧牲她們，也是鐵一般的事實。

　　秋瑜：瑛哥在后世網絡上女粉絲多還是有原因的，他這人能處，有什麼事自己上，不推女同胞頂雷。

　　聽到秋瑜這麼感嘆，王曉意一臉“居然還有這重原因”的恍然表情。

　　“是了，孫少爺愛民如子，對女子也向來愛護，各縣繡坊女子牢記孫少爺恩德，今年都自發繡了萬壽圖，準備在二月二敬獻給孫少爺呢，還是秋少爺了解孫少爺，像我們這些人，都以為孫少爺是怕糧食不夠吃，才沒那麼積極的催人生育呢。

”

　　秋瑜：“啊？糧食？瓊崖島去年不是豐收了麼？”

　　王曉意道：“糧食再多也經不起人多，孫少爺命人去查了人均糧食占有量，好多生了一堆孩子的人家，糧食占有量連一年兩百斤都達不到，都不知道他們為何生那麼多，是生怕島上沒菜人鋪子給他們送死麼？”

　　秋瑜：“也、也有可能糧食問題才是瑛瑛行動的主因啦哈哈哈哈……”

　　差點忘了他們正身處沒有紅薯、土豆、玉米和雜交水稻的禹朝了。

　　秋瑜對呂瑛有所了解，知道這孩子數學天賦也不錯，給他出高中數學題都能做出來，治理民生時也格外注重數字，呂家殺穿瓊崖島后就讓人四處搜集人口結構、平均年齡，來確認有多少青壯勞力可用。

　　結果麼，呂瑛就發現了人口猛漲的事，他好不容易推平了菜人鋪子，底下人卻開始瘋狂生育，街上許多少女階段的女人都挺起了大肚子，瑛瑛那心情估計就和駕駛大貨車在盤山公路上狂奔，不經意間發現車速已抵達兩百邁的新手司機一樣。

　　車雖然暫時沒有沖出公路一頭栽下懸崖的趨勢，但謹慎的司機都會生出危機意識。

　　秋瑜突然問：“他有打算控制人口嗎？”

　　王曉意一愣，回道：“孫少爺只說讓華夫人告訴女人們，什麼時候行房可避孕，還有不許十六歲以下的女子成親生子，省得在生育一道折掉太多勞力，但沒說不準大家生，好像是打算以后多送人去南洋。”

　　秋瑜就懂了，瑛瑛司機有危險意識，但他還是想爆人口，好去把南洋的地兒占下來，要將一塊地方經營成漢家熟地，就得讓漢人成為那里的主體民族，所以他只是稍稍踩一下剎車，卻不打算停下來。

　　古代有一種說法，要判斷什麼時候是盛世，就看那個時代的生育率如何，日子好過了大家才敢生孩子，有所作為的統治者更是會擴張領地，因此會大力支持生育，使本土人口去經營新占的地方。

　　歷史上的秦湛瑛也是這種做法，在他的治理下，禹朝的人口翻了一倍，可惜人口漲了，地盤卻被后人丟了不老少，導致禹朝后期土地承載不起那麼多人口，一鬧天災，“歲大饑人相食”就來了。

　　秋瑜：“瑛瑛總是看得比我們都遠，他對瓊崖島的發展應是有長遠規劃的。”

　　王曉意贊同：“確是如此，孫少爺已下發公文，告知各縣，等年節過后，除了忙春耕，還需將適合開荒的土地都測繪出來，再預估三至五年內縣內人口要達到多少，開墾的農田要有多少，出產的絲綢、鹽、糖有多少，如何帶全縣脫貧，立個目標，寫個章程遞上去，六月之前要做完這些。”

　　這是呂瑛一貫的作風了，他習慣提前把事兒都計劃好，責任劃分明確，便將事交給屬下去辦，自己空出時間來摸魚養生。

　　憑他那嬌弱的身子骨，不學會摸魚也不行，別的皇帝事事親力親為頂多死得早，呂瑛要這麼干，就是試試就逝世。

　　思及新春過后就是呂瑛的生日，等挑好了豬，秋瑜想了想，又牽了一頭牛出來，從自己的懷里摸出一個瓶子。