”

　　屠休瞪大雙眼。

　　“就像你與‘魏瑪的遺留物’相互之間那種無法斬斷的共生關系。”聞哲道，“可你卻不知道自己在離開島前所做出的、看似理智的‘利弊權衡’的決定，其實卻是在扼殺你自己所剩不多的人性，讓你無法正式且徹底的展露出自己的恨意，同時也是在否定你父親在你人生中所占據的重要性，這才導致你心中催生出了更多自欺欺人的謊言，同時也催生出你心底本就龐大的自相矛盾，以至于這些矛盾的部分始終在與你為敵。最后，你為了能生存下去，不得不扼殺了自己心底的一切。”

　　猶如西方神話體系里固有的“弒父”文化已經被刻入了自己的骨髓。屠休想。

　　“仿若想要扼殺掉你父親為你的精神世界所貢獻出的其中一部分規則，也是扼殺掉你深層人格不可或缺的一部分。”聞哲說，“就像你點評父親的語氣雖然始終帶著漫不經心，卻依舊牢記著他要你正視自己的那些話，并將其付諸于言行，使之成為你的一部分。”

　　屠休終于意識到這就是“共感”的一種呈現方式。但他還來不及開口，聞哲接下來的話卻讓他徹底發不出任何聲音。

　　“尤其是你在為母親、祖父母、醫生、意裔等身邊的人復仇過后，依舊不愿意承認意外本身并非人力可以違抗的事實，更不愿意承認這是你一開始做出權衡時就已經考慮到的可能性之一，因為這既違背了你的本能，也違背了你的理智，這才導致你徹底陷入了自我禁錮的矛盾循環。

”

　　聞哲逐一闡述了那些“意外”所導致的問題，而后揭穿了屠休早已心知肚明的“結論”。

　　“就像思想的固有規律是分歧，也像人類無法在沒有任何工具的幫助下僅憑肉體與決心就能在殘酷大自然中生存下來，你也無法要求生活在物質社會里的人們不為金錢所支配。就像你無論如何也無法克制自己的情欲那樣。”

　　因為這一切都是人類在進化過程里呈現出來的社會化本能。

　　“可與之相應的是，即便我們明白所應該銘記的是人生中那些好的部分，可我們依舊無法如此，反而會對死亡、悲痛、后悔等負面情緒持續共感，并且將其視作為自己的奮進動力。”

　　的確。屠休想。

　　此時他已經徹底無法否認聞哲口中所闡述的一切事實。無論它們多麼一針見血，也無論他多麼不想面對。

　　聞哲如有所感，道：“關于世界、關于你心中的疑惑以及其他，相信你已經摒除了原本的結論，獲得了新的答案。”

　　屠休沒有立刻點頭或回答，聞哲也沒有等待他的回饋，“域”則再度出現了變化。

　　天空眨眼染上了灰白的顏色，火光由此不再突兀，聞哲突然湊近了對方，與始終盯著自己的屠休在極近的距離四目相接。

　　“你知道自己身體里有極為自相矛盾的部分。而且早就知道了。”他說，“源于你的出身，源于你的家庭，源于你身邊的一切，源于你的經歷，源于你內在與外在……當這一切全都混雜在了一起，就會融合成了一團模糊的灰。即便你再努力去了解東西方文化的差異，試圖從那其中找到能看清自己的契機，卻因為沒有溯源到文明的歷史起點，因而并不知曉束縛著你的根本不是文明的差異，而是連古希臘思想都只繼承了個皮毛的所謂‘西方現代文明’。

”

　　聞哲無聲嘆息：“我能明白你心底的矛盾，但我不明白你為什麼要在乎，也不明白為什麼你要因為一些殘渣而放繼續與你身邊的人、事、物、時間、空間以及與所有的一切繼續產生聯系，更不明白你為什麼不繼續活著并且繼續思考。”

　　聞哲目不轉睛地盯著面前那對琥珀色眼睛里深藏的宛如晨曦出現前的灰藍海洋。

　　“因為在我看來，你能在歷經一切痛苦過后，依舊維持著本身的求知欲，已經證明你本身是不可撼動的。而那些負面的，糟糕的，令人作嘔的人或事，他們根本不配對你產生任何影響。”

　　作者有話說:

　　（已修）

第270章感官-4（I）2合1

　　迎著冉冉升起的朝陽，他們又回到了愛琴海岸的礁石上。

　　屠休耳邊浪濤不斷，腦海中卻盡是對方的聲音，不斷回響著同一句話。

　　——不可撼動。

　　屠休聽過無以計數的稱贊。出于禮貌，出于別有所圖。極其偶爾的時候，也會有人發自內心，卻從來沒有如聞哲那般，無需華麗的辭藻，便能讓他感到如此動聽。

　　若非對方心底如此堅信，肯定不可能如此。因為就連屠休自己都無法如此。對方竟然可以。而且還一而再再而三。他則如同遭遇了“此刻”，瞄準的是他早已遺忘的期待，從背后遞出的最動人的“攻擊”。既不可思議，亦無與倫比，甚至無需本能的參與，單憑感官與精神的共鳴，竟然將龐大的喜悅洞穿了他的胸口。