因為我們的生命在漫長的時間中，太過不起眼了。只要我們不成為傳染源，即便我們擁有造物主量級，也完全可以留在我們出生的地方，隨心所欲的過著普通的人生，做自己想做的事。無論功成名就，還是愜意平凡的一生——只要我們還活著，我們的一切就是真實的。”

　　“你指那些歷史虛無主義者？”屠休終于找回聲音。

　　“不。”聞哲搖頭，“虛無主義其實根本就不存在。”

　　屠休一怔。

　　“虛無這個概念之所以存在，是因為它只可能存在于人類的大腦之中，是一種純粹的猜測，或者說是杜撰，是那些后悔自己做出過的選擇，妄圖要改變自己錯誤選擇的人腦海中的臆想。那種杜撰出來的東西，永遠不可能變成現實，只是后悔和無力感所催生的副產物。而物質現實中有且只有必然的存在，沒有也不會在未來出現假設與或許，無論人們在自己的腦海中杜撰過發生了什麼，都不可能作用于現實。所以虛無之所以是虛無，意味著它永遠也不可能成為現實中的一部分。”

　　“……又是哲學？”屠休訥訥出聲。

　　“是的。”聞哲說，“可這卻是最容易讓你理解的解讀方式。”

　　“還是很難……”

　　“因為你眼中的哲學，就像我眼中的藝術。”

　　“……”

　　“但哲學從來不是多麼重要的東西，就像藝術并非人類不可或缺的一部分。”聞哲說，“尤其當我們意識到哲學不過是一種能幫助人進行獨立思考或判斷的一些顯而易見的規律。如果有其他更為便捷的規律，更易于日常使用，我們完全可以將其替代。

就像你所知的那些真正的藝術家們，從來就不止擅長他們所成名的那一種創作領域，而是擅長多重領域。”

　　“只是其中一種領域碰巧契合了時代需要，”屠休終于接上，“才讓他們成為廣為人知的藝術家？”

　　聞哲頷首：“藝術在我看來，本來就是哲學的一部分。既不該被局限于東方或者西方，也不應該被局限在哲學范疇。只是東方沒有經過被宗教束縛的一千年黑暗時期，哲學也因此擁有許多在歷史長河中才能沉淀下來的雜學，變得難以一言蔽之，讓許多人望而生畏。其實我們每一個人隨時都在使用它，也早已經理解了它——就像你看到象形文字就能立刻聯想到它們的字意起源，因為它們本身就是一幅畫。

　　“而你既然擅長包括西方藝術在內的諸多藝術領域，相當于早已擁有了遠勝于旁人的思想優勢，沒有必要模仿我理解事物的方式，完全可以通過用自己的方式去理解并駕馭一切——就像你活著這個事實本身，或者說是你能獨立思考這個事實本身，就是你所擁有的最大優勢，是那些徹底停止思考的死者或是那些二元論的極端人士所沒有的、無可撼動的優勢——就像只要你還在持續思考，你就是屬于時間長河里不可磨滅的一部分。”

　　當遠超乎屠休意料的贊賞陸續從聞哲口中出現，前者不止發不出任何聲音，還連指尖都在不受控制地微微發顫。

　　“反之，時間本身則是現實世界的固定路徑，或者說是全宇宙域的基因鏈。

如果區區人類都能隨便改變它，那麼這個人本身所擁有的現實就會不復存在，所以歷史根本不可能被撼動。而那些想要改變過去的、活在后悔之中的以及時刻妄想人生能重新來過的人，不過都是需要藥物治療介入的重度病患。”

　　“尤其當你已經開始思考這一切之后，你本身的歷史其實已經是屬于你的時間的一部分了。與之對應的是你所擁有的獨一無二的生物基因，也讓你擁有了屬于自己的獨一無二的過去。而你與時間之間的最大公約數，就是你之所以存在的現實本身，無論是誰都無法撼動。

　　“但你本身也屬于無數個跟你一樣普通基數的一部分。是幾十億，幾萬億，甚至兆億之一的構成部分。即便你改變了，即便缺少了你，也只會在歷史中出現一個極為渺小的缺損點。發展到物理層面以前，歷史就會對你進行無數次四舍五入，讓這種小數點后無數位的存在徹底省略，讓一切都恢復到原就屬于歷史的進程之中——除非你能退回到無視時空的基礎單位級——粒子態，并且永遠停留在這種狀態。

　　“所以，只要你不否定原本屬于自己的，也就是屬于歷史中的那一部分，你對于自己而言就不再是無名者，而是無可代替的存在，你也因此就能與其他人建立聯系。除非你陷入到一種叫做‘愚蠢的固步自封’的狀態里，沉溺于追逐這個世界上本就不存在的‘后悔藥’，就此活在臆想中，逐漸放棄了自己。

”

　　聞哲終于講完了這堂過于冗長的“課程”，卻沒有問對方是否聽懂，又究竟聽懂了多少，就這樣沉默了下去，視線隨后也重新落在海上。