“是，不過都是施瑟林安排的，施今同一直很反感父親這麼做，他想要自由。”

　　林子川“唉”了一聲，“他如果不任性地把保鏢支走，可能就不會有悲劇發生。沒有了生命，自由只是空談。”

　　于現繼續說：“社會關系調查得知，施今同雖然生活奢靡，幼稚又不太靠譜，但為人其實不壞，在朋友圈子里口碑還不錯。”

　　“就是一個任性的小少爺唄。”林子川說，“他的感情生活呢？他是同性戀嗎？”

　　“施今同的感情關系比較混亂，不止一次跟人發生一夜情，正經的戀愛也談過幾次，但都以失敗告終。他男女不忌，男人女人都玩過，他的父親施瑟林思想比較傳統，警告過他不許搞同性戀，所以他的幾個同性戀炮友都藏著掖著，不敢拿到明面上說。”

　　林子川昨天剛把“四一三專案”的卷宗看完，聽完于現的話，說：“那跟其他四個受害者一樣，都有同性戀傾向，但不敢公開出柜。”

　　于現道：“施今同所有情人、炮友、前任的資料都在這里了。對了，我走訪了前天晚上在酒吧見過施今同的人，有人說看見施今同在晚上11點08分從工作人員走的小門溜出了辛辛酒吧，出去以后跟一個穿著黑色連帽衫的可疑人員走了。”

　　“從小門離開辛辛酒吧？”林子川疑惑道，“他為什麼不走大門？”

　　“因為他爸爸派的兩個保鏢守在大門口。”

　　林子川想了想，說：“看來是認識的人。施今同想擺脫他爸爸派的保鏢，所以走了小門，剛好這個人在小門等他，很有可能是施今同提前通知他來小門的。

于哥，能查到這個可疑人員的身份嗎？”

　　“目前線索較少，問了施今同的朋友，沒有人知道那天施今同在和誰聯系。我會一直追蹤。”

　　“好。”

　　于現走后，林子川繼續看“四一三專案”的卷宗和法醫室給出的施今同的首次尸檢報告。

　　十年來兇手的殺人手法沒有變過。死者手腳有明顯的繩索勒痕，兇手將被害人綁住之后，用枕頭捂住被害人的口鼻，導致被害人窒息而死。在被害人死后，兇手用剪刀剪開被害人的舌頭。

　　林子川摸了摸下巴，心中疑云重重，最令他疑惑的當屬兇手為什麼要剪開被害人的舌頭？這樣做有什麼意義嗎？

　　林子川站了起來，在桌子前走來走去，他走了幾圈，也沒想出個所以然來。他想找周巖討論討論，但周巖請鄭教授去了，不在警局，所以林子川神使鬼差地去了法醫室，因為目前最熟悉這個案子的，除了周巖就是白離云了。

　　法醫室里，白離云聽完林子川的疑惑后說：“一年前我和小周辦這個案子的時候也覺得很奇怪，當時我們的懷疑方向有宗教信仰、對死者的懲戒、個人的惡趣味等，但因為缺乏有力證據，所以也分析不出所以然來。”

　　林子川的手指一邊輕輕敲打著墻，一邊皺眉思考。法醫予兮讀家室的解剖臺上躺著施今同的尸體，蒼白而冰冷。

　　林子川忽然想到一件事，他問白離云：“死者家屬還是不同意解剖嗎？”

　　當死者家屬不同意尸體解剖時，公安機關首選的措施是說服教育，最好不要來硬的。

施今同一案就遇到了家屬不同意解剖這個阻礙。

　　白離云無奈地聳聳肩，說：“施今同的父親施瑟林，是一個商人，施瑟林老家有一個迷信的說法，如果某一家的孩子被開膛破肚了，這一家的運勢，尤其是財運，就會被破壞，家族所有的事業都走下坡路。所以施瑟林堅決不同意解剖。沒辦法，各地的風俗不一樣，上級要求我們尊重地方風俗。”

　　林子川喃喃道：“風俗……”

　　這時候林子川靈光一閃，“莫非，剪舌頭跟某個地區的風俗有關？”

第61章 恐怖實驗（四）

　　白離云這麼一聽, 也說道：“風俗，有可能。我曾聽說某些地區有一種將仇家尸體頭朝下倒著埋的風俗，目的是為了讓死者永世不得超生。剪舌頭會不會和它類似, 可能是為了避免死者向閻王告狀之類的。”

　　林子川覺得白離云的猜測很有意思，“向閻王告狀？這個猜想很好。迷信的人殺了人, 除了害怕警察找上門來外, 還害怕死者化成厲鬼，或閻王爺為死者主持公道。剪了死者舌頭, 死者在閻王面前道不出冤屈, 閻王爺就不會派手下去調查真相了。”

　　“但這種風俗太匪夷所思，完全沒聽說過。”白離云說。

　　林子川擺擺手，“沒聽說過不代表不存在。全國那麼多市縣鄉屯, 有時候一鄉一屯的風俗都各不相同。咱們擴大范圍查找這種風俗，說不定有意想不到的收獲。”

　　林子川越說越激動，最后一拍桌，說：“我這就安排小肖和小翁去查。”

　　林子川走出法醫室, 匆匆往辦公室走去，遠遠就看到前呼后擁的一群人，一眾保鏢簇擁著一個老者, 老者一臉富貴像，正襟危坐, 威風十足。

　　老者就是施今同的父親，酒店大亨施瑟林。