論探知人心的本領，晏歡更甚于劉扶光。他清楚地知道，劉扶光長時間以來的閉口不談，并不是好的征兆，他的傷口還未愈合，他就已經在逃避，并且逃避的時間越長，傷口埋藏越深，潰爛越嚴重。

　　他們之間的矛盾，隨著劉扶光的痊愈，隨著善惡之間的勢力逐漸均衡，總得真正爆發一次。從前他壓制著劉扶光，手里掌握著東沼的國與民、他的家人和曾經在乎的一切，并且用血肉日日喂養，以為這樣就能夠把愛侶死死拴在身邊。

　　而劉扶光呢？他恨他、怕他，痛苦地在他面前忍耐。作為報復，他將任何情緒都深埋在心底，為了他的父母、國家，乃至三千諸世，他甚至試圖切斷至善與至惡的任何聯系。

　　看出他的念頭，晏歡登時感到不寒而栗的恐懼，猶如焚身般劇痛。

　　身為至善，若要切斷與至惡的聯系，那便只意味著一件事——死亡，身滅道消，再也沒有絲毫回轉余地的死亡。他死后，晏歡自然也沒法活。

　　這是同歸于盡的做法，戰場上不會有任何贏家。晏歡可以接受死亡，他不能接受的是劉扶光的漠視、不在乎。他已經要遠遠地走開了，走之前不會再施舍自己一眼。

　　一察覺到劉扶光心中所想，晏歡便要無法自抑地崩潰、大哭，他不能繼續“苦苦等待諒解”的日程了，他必須有一個更加激進，更加有效的方法！

　　所以，連續三次，他點燃大日，用紅蓮煉獄也不能匹敵的痛苦焚燒自己。他變得衰弱、殘缺，直到劉扶光也覺得詫異和難以置信，直到心魔抓住機會，決心實施它愚蠢短視的計劃。

　　天助我也！被困在心魔的領域，遭遇縛龍索的穿刺纏身，晏歡卻只感到狂喜，無法譬喻的狂喜。他旁敲側擊地煽動，佯裝憤怒，實則刺激著心魔更加堅決地向自己的愿景邁進。他策劃著逃獄的步驟，可他唯一沒有想到的，是劉扶光的做法。

　　劉扶光舉起一顆道心，將心魔束縛，將他拯救。

　　——死而無憾。

　　晏歡不愿承認，他為此喜悅地流淚過多少次，又為此害怕地流淚過多少次。如他所言，他害怕這仍然是一場夢，神的夢。

　　他必須感謝心魔，這只從夢境里生出的魔鬼，促成了他此生有且僅有的幻夢，他丟了神祇的軀殼，丟了屬于龍的心臟，那又如何呢？劉扶光就在他身邊——看看誰才是最幸福的那個！

　　直到今晚，劉扶光突然從他的感知中消失不見，他驚怒交加，害怕得說不出話來，疼痛從心口一直滲到骨髓，想來鈍刀割肉的滋味也不過如此。直到劉扶光再度出現，他才重新恢復一點流淚的力氣。

　　是時候了，他用姿態，用淚水、眼神，用言語，用一切向劉扶光乞求，敞開一點心扉吧，對我談論你的感受，讓我知道你都在想什麼。你曾說你理解了我，理解了至惡的無力，那你有沒有原諒我，哪怕只有一點點？

　　“……我覺得，這不是我可以談論的命運。”劉扶光收回手，也收回了那一小片袖角，晏歡眼中的神光飛速黯淡下去，“至善和至惡，注定不能分開……”

　　“那你呢？”晏歡控制不住地拔高聲音，“你的感受，你是不是……”

　　“夜深了。”劉扶光站起來，長發的陰影遮掩住他的面貌，使他的神色無法分清，“你休息吧，我也累了。

”

　　晏歡眼睜睜地看著他轉身離開，劉扶光走得無比堅決，他仍然選擇了避而不談。

　　這之后，是氣氛凝固僵硬的二十天。晏歡絞盡腦汁、想方設法地懇求劉扶光開口，他都以沉默應對，直至祭龍日到來，他們站在陸地的中心，圍觀這場舉世盛大的祭典。

　　巫者身穿各色衣袍，在流云與霞光的祭臺上且歌且舞，很明顯，他們扮演著不同的角色。

　　一名作巫羅打扮的巫者，圍著頭戴龍角，身披黃衣的巫者起舞，鼓聲明亮，玉器和祭器齊聲清擊，他唱道：“厥萌在初，何所億焉？

　　天命反側，何罰何佑？”

　　——事情剛剛萌生的時候，有誰能把它的未來預料透徹？天命又是反復無常的，誰能說清它庇佑著誰，保護著誰呢？

　　縱使心魂為愛侶的回避而擾亂不寧，聽見這樣的歌聲，晏歡還是出神了。

　　這實在是非常古老，甚至比他還要古老的歌謠。它被巫創作出來誦唱，曲調繾綣而纏綿，一瞬飽含深情，仿佛真有巫羅的靈魂，隔著萬萬年的時光，降臨在歌者的身上。

　　“黑水玄趾，三危安在？

　　延年不死，壽何所止？”

　　——名為黑水、玄趾與三危的不死之鄉，它們都在什麼位置？那里的人們長生久視、永遠歡笑，他們究竟要活到什麼時候？

　　歌聲越發婉轉、多情，正是一名男子，與戀人在床笫之間的嬉笑絮語。

　　“女歧縫裳，而館同爰止。

　　何顛易厥首，而親以逢殆？”

　　——女歧給丈夫縫制衣裳，兩人便住在同一個屋檐，同床共枕。然而如此恩愛，為何還是錯砍女歧的首級，使她親身遭受了禍殃？