“愿你歸于治愈之神的羽翼下，主的國中沒有傷殘與病痛……”我開始哼起悼亡曲。

　　牧師小姐的眼睛大大地睜著，已經死去了。

第17章 血誓者

　　我可以唱治愈之神的悼亡曲。

　　善良陣營的神大多相當龜毛，有著道德和精神上的潔癖。善神的圣歌大部分不會對邪惡人士產生什麼糟糕的后果（除了一些嫉惡如仇、有驅邪破魔屬性的善神），但邪惡陣營的成員不能唱，唱了很容易出問題。

　　沒錯，神明每天都非常忙碌，有數不清的信徒在對他們祈禱，要想全數聽取也不怎麼容易。但邪惡者唱圣歌是嚴重的挑釁，很容易傳到善神耳邊去。那些天界的主宰者們不來管你也就罷了，一旦今天心情不好想要計較，那便是十分要命的事情。

　　舉個最簡單粗暴的例子，一個膽大包天到在殺牧師時哼唱圣歌裝逼的傳奇盜賊，被爬起來的牧師尸體宰了——該牧師信奉的正義之神付出不小代價在尸體上神降，手撕盜賊后將尸體掛到了神殿上。此舉固然被不少其他神認為非常沒品，但你永遠不知道一個決定不要面子不計得失的神，能沒品到什麼地步。

　　用“是否能唱圣歌”來判斷正邪并不可行，拒絕唱圣歌的人不見得邪惡。這世上有許許多多的神明，神明存在的時間如此長，因此他們之間的愛恨情仇也亂成一鍋粥，不會比某個混亂宮廷的貴族們簡單多少。善神之間也有不少沖突，更別說還有中立神。就拿治愈之神來說吧，她與中立的死亡之神便勢不兩立，若要讓一個死亡之神的信徒去唱治愈之神的圣歌，別說神不樂意，信徒首先就會將這種要求視為侮辱，脾氣暴點立馬開打。

　　但能唱圣歌的人，一定不屬于邪惡陣營。

　　比如我。

　　我曾身披黑袍，在許多通緝令中榜上有名，雖然諢名如今很不好意思拿出來用。嗯，他們叫我“雷歇爾之刃”，由此可見雷歇爾的威名之重，他的名字都能當形容詞來用了。我做過一大堆破事，行事不擇手段，堪稱名師出高徒，倘若牧師小姐知道我是誰，她大概也不會這麼驚訝。

　　話說回來，如果知道我是誰，這位天真的小姑娘搞不好會對整個世界都產生懷疑，質疑為什麼我這樣的人居然可以保持中立。

　　但世界也好人心也罷，本來就不是黑白分明的東西。

　　善惡觀這種神學與哲學兼有的學問，復雜得談論幾天幾夜也說不完，簡單得一個偵測法術就能解決，盡管陣營偵測法術的原理依然眾說紛紜。我覺得這個問題無聊極了，比起談論這些東西，我寧可多講幾個諸神八卦，或者葷段子，游吟詩人拿手好戲呀。

　　治愈之神的悼亡曲很短，全部唱完也就一分多鐘的事情。理論上還可以有幾分鐘的默哀，不過這就算了，那位牧師小姐想必是不會想讓我站在旁邊給她默哀的。我解下她的披肩，蓋上了她死不瞑目的臉，再度起身向前。

　　兩步之外，便是雷歇爾的實驗室。

　　門被暴力破壞，這會兒一推就開。我在不遠處的墻壁上，看到了那個大約是愛德華的家伙。

　　牧師小姐的愛德華并非我以為的小白臉，至少現在，他長得十分……不雅觀。密密麻麻的血色荊棘布滿了他鼓脹到極致的皮膚，又像猙獰的紋身，又像破體而出的寄生植物。

愛德華的身軀現在像縫合獸一樣強壯，右手粗壯得出奇，本該是手指的位置長著鋒利的鋼刀。在這個巨大的身體襯托下，那顆依然比較像人的頭就顯得非常小，他的臉扭曲得非常厲害，怒睜的雙眼溢出血淚。

　　血誓者。

　　如果你的仇恨太刻骨銘心，如果你的仇敵太過強大，那就信奉復仇之神吧。付出一個正常的人生，付出全部希望，成為血誓者，或許還有復仇的可能。血誓者用高昂的代價換取力量，不過更重要的是，他們能“嗅到”仇敵的蹤跡。這種感知有時候一點都不講道理，能跨越千山萬水，能突破堪稱完美的偽裝，來到毀掉他們人生的敵人身邊。

　　聽起來很激動人心，不過真遇到了也就那麼回事。

　　我不是第一次見到血誓者，身為前-大魔王走狗的一員，他們常見得就像賭棍家的討債人員。血誓者的感應能力和血脈占卜者的預感一樣，真正有用的次數非常少。“跑遍全世界最終找到敵人用過的牙簽”這種情況非常常見，要拿這種感知來追逐能全世界傳送、常年呆在亞空間法師塔里的法師，簡直是癡人說夢。更別說血誓帶來的力量增幅有限，真找到雷歇爾也只是送菜罷了。

　　比如現在。

　　雷歇爾終于離開了他隱藏在亞空間中的法師塔，因故向魅魔轉化，施法能力暫時在干擾中大打折扣，目前還沒怎麼吃飽，但即使如此，解決這位找上門來的愛德華也綽綽有余。