因林子茂密，他還未落地，看不清下面發生了什麼，只聽見曲天陽瘋狂的嘶喊。他擔心肩傷未愈的李舒，便立刻透過枝葉的縫隙，像扔出一支箭一樣將蟒心劍脫手擲出。

　　落地后看到的，便是曲天陽被釘在地上的尸體。

　　身后是卓不煩前所未有的喜悅聲音：“二師兄！”

　　欒秋回頭才看到身后的三人，他又驚又喜又詫異，先抓住卓不煩前后左右仔細察看，頭一句便是：“怎麼不好好吃飯？”

　　如何處理曲天陽的尸體，幾個人著實商量了一會兒。李舒和欒秋不時回頭去看，那具雙目圓睜的尸體，令他們想起過去與曲天陽共度的許多日子。如師如父的人，死在自己手中，欒秋和李舒仿佛親手扼殺了自己的一段回憶。

　　正商議著，密林中緩緩走出幾個人。

　　“地盡頭”的隱居者不歡迎他們這些外來客，見到曲天陽的尸體，更是流露出毫不掩飾的憎厭與嫌惡。

　　掌門人、阿青與卓不煩三人倒是在“地盡頭”住了些日子。在三人的斡旋下，隱居者們給了他們兩日時間，一是收拾行囊告別，二是迅速處理好曲天陽尸身，帶離“地盡頭”。

　　李舒和欒秋看出隱居者們對卓不煩態度十分親切，心中好奇，偷偷詢問后才知：卓不煩先練了“神光訣”，之后又有紹布與李舒渡入的“明王鏡”，兩種內勁經過引導與融合，形成了新的力量。卓不煩一路上便是用這樣的內功習練浩海劍法和浩然槍。他進步神速，然而三個人對什麼內功心法都是半桶水，誰也說不清他變厲害的原因。

　　三人當時離開四郎峰，一路往北。卓不煩是一心想要到西域找到李舒。他失去舌頭，這件事細細追究起來，李舒也有些責任。卓不煩很為自己的舌頭難過，性情大變，不再輕易相信任何陌生人。唯獨對李舒，他始終記掛著：他要去苦煉門親自見李舒一面，他不相信李舒是大瑀江湖傳說的那種大惡人。

　　然而三人誰都沒離開過大瑀，踏入金羌之后，在茫茫戈壁中不斷迷路。卓不煩識字不多，曲渺渺沒事就拿一本《俠義事錄》念給他聽，他對苦煉門周圍的山巒爛熟于心，最后他們沒找到苦煉門，卻找到了苦煉門附近的彌陀山。

　　踏入彌陀山不久，三人便看到了高聳入云的石墻。他們不停攀爬、掉落、練習，數日后順利翻過石墻，踏入了“地盡頭”。

　　當時迎接他們的，也正是此刻站在林中警惕地盯著李舒與欒秋的幾位隱居者。那些人起初看到抵達此處的竟然是三個怎麼都不像武林高手的人，之后問出掌門人的師父是張福與他妻子劉氏，眾人態度立刻轉變。

　　原來，張福與妻子劉氏，正是“地盡頭”的隱居者。

　　兩人隱姓埋名，年輕時便來了“地盡頭”，年邁時忽然掛念家鄉，便十分干脆地攜手離去。

　　隱居者們一聽掌門人的故鄉便紛紛笑道：“是了，那正是他們的故鄉。”

　　歸鄉的夫妻倆教了他一些功夫，逗留幾日后便無聲無息地走了。他們也沒有再回“地盡頭”，但掌門人卻因此獲得了進入“地盡頭”的許可。

　　令隱居者們詫異的是，和掌門人懶惰和無所謂的態度相比，卓不煩日夜練功，勤勞得不像個打算在“地盡頭”度過余生的人。

隱居者們對這位失去了半截舌頭、總是不愛說話的少年人有一些憐憫，有人指點他功夫，很快便認出他練的竟是浩意山莊看家本領浩海劍。

　　年長的隱居者們查探過他的經脈后，竟然久久不語，而后又長長喟嘆。

　　人之際遇，無從揣測、無從斷論。來什麼就是什麼，有什麼便抓住什麼。

　　在老前輩們的指點下，卓不煩進步神速。

　　他面對李舒和欒秋，有幾分羞澀，又有幾分難以掩藏的快樂和驕傲，邊比劃邊吃力地說著。在這兒沒人嘲笑他說話如何艱難，人人都認真而耐心地傾聽。他有了訴說的勇氣，結結巴巴地靈活使用自己的半截舌頭：“我可以爬到彌陀山那個地方去。”

　　欒秋：“什麼地方？”

　　李舒卻立刻明白了：是南側那處險峻的、人所不能抵達的狹小平臺！是隱居者們曾帶曲天陽去過的地方！

　　彌陀山南側雖然覆蓋密林，但一定高度后，山勢便陡然險峻起來。

　　卓不煩靈活得像真正的猴兒。他手腳修長，渾身覆蓋著薄而有力的肌肉，這路徑又是他十分熟悉的，甚至能邊爬邊回頭跟李舒和欒秋說話。

　　而那兩人則花了整整一天時間，才跟隨卓不煩爬到目的地。

　　彼時已是傍晚。腳下的“地盡頭”被薄云籠罩，云則被夕陽染作殷紅之色。而往南側遠眺，被余暉照亮的不僅是金羌的土地，還有赤燕那遙遠的、連綿不絕的山巒與森林。墨綠色的森林在天地晦暗的這一瞬間仿佛閃動著金鱗般的光彩，樹梢在風中如此密集地、統一地搖動。