剛看到《丹青》開頭，見打扮成文人墨客的練習生們撫琴吹笛飲酒，幾個老頭不由得微微瞇起雙眼，腦袋跟隨著愜意歡快的音樂擺動。

　　和牛仁交好的老頭們，都是華夏文娛圈的大拿——他們對華夏的歷史與文化研究很深、也很向往古代文人墨客與好友隱居山林、自由自在地生活。

　　可再美好的世外桃源，也總會遇到現實的沖擊，真正的極樂世界、無憂之地根本不存在。

　　金屬器鳴，攪亂竹林的靜。

　　熊熊烈火，撕碎桃源之樂。

　　家是國，國是家。

　　天下興亡，匹夫有責。

　　國家危在旦夕。

　　于是，他們選擇投筆從戎。

　　昔日的文人墨客，化為今日在戰場上，守衛國土、英勇殺敵的戰士。

　　不能墨水寫下愛國的熱情，那他們便用淋漓的、熱騰的鮮血澆灌、守護這片養育他們的土地。

　　他們的故事，他們的熱血，他們的激情，是比記載在史書上的文字更生動、更震撼、更觸人心扉的感情。

　　最后一幕，持劍的戰士騰躍，劍鋒直指敵人咽喉。

　　戰士們被鮮血染透的衣服，由紅轉青。

　　身著一襲青衣的他們，與舞臺布景板的華夏江山畫融為一體。

　　人景相融，象征無數出生于華夏，死于守衛華夏的華夏英烈先輩們——他們倒在戰場上的那刻，血肉化為華夏綠水青山的養分，哺育著一代又一代的華夏人……

　　《丹青》將寫實與寫意結合至巔峰。

　　舞臺上，舞美布景與每一名練習生都能建構出一幅絕美的立體畫卷。

　　《丹青》的故事如同音樂，先揚后抑再揚，起承轉合層層遞進，節奏把控得恰到好處。

　　而其故事所蘊含的深刻內涵，更是讓在座的老頭們情不自禁地流下滾滾熱淚。

　　年事已高的他們幾乎都在小時候，經歷過華夏最動蕩、被各國列強虎視眈眈的年代。

　　那個年代雖然難熬、雖然各國列強都將華夏當作嘴邊的一塊肥肉，但華夏幸而有無窮無盡的愛國人士，愿意為國家犧牲自我、奉獻自我——

　　他們拼盡自己的性命和精力，用血肉構建防線，嘗遍了千辛萬苦，最終換來勝利。

　　也正是有這批熱血的愛國人士，才有現在強大、不再被外敵肆意侵擾的華夏。

　　每一個華夏人能夠安穩入睡，都因于前輩們負重前行。

　　牛仁將手中緊攥的紙巾攤開，他先擦擦被淚水潤濕的眼尾，再用力擤了個鼻涕。

　　接著，他不忘拿起一旁的遙控器按下暫停鍵。

　　《丹青》裊裊的尾音戛然而止。

　　牛仁身旁沙發上坐一溜的老頭們老眼含淚，齊齊轉頭看向他。

　　哭紅了眼的謝德毫一邊兒用袖子抹眼淚，一邊罵罵咧咧：“老牛頭！音樂還沒放完呢！怎麼就給停了啊！”

　　“老牛頭！你太不義氣了！”

　　“就是！”

　　就連里頭脾氣最好的一個老頭，都忍不住罵：“老牛頭！這節目是你死乞白賴地讓我們看，我們看得正高興你又給停了！你是不是故意的！”

　　牛仁無辜地眨眨眼睛：“我不是故意的呀！”

　　“你們看這節目，不是說只想看看里頭我說的、比老謝寫得還好的書法嗎？喏，書法就在那兒呀！”

　　謝德毫：“呸！我現在一點都不想看書法，老牛頭，你快點給我把節目調出來……”

　　不過謝德毫雖然口上這麼說，可他一雙眼睛還是不由自主地朝著電視機的方向看去。

　　電視機上，幾名練習生和他們身后的背景占據了一大片屏幕，謝德毫一雙眼睛不住地往練習生們身上瞅，絲毫沒有注意到背景板一側靠角落的位置上還寫著兩行字。

　　謝德毫：“你們瞧瞧，這哪兒有書法字？我根本沒瞧見！”

　　“那是你眼神不好！”牛仁站起身，他走到電視機前，“喏，就在這里。”

　　牛仁說著，他用手指點了點背景板上要是不仔細看、便很容易被人忽略的兩行毛筆字——“任憑鮮血染青衣，此生無悔入華夏”。

　　這兩句話正是《丹青》最后兩句歌詞、也是音樂旋律推至最高、最觸動人心的節點。

　　當時大家只顧著看《丹青》舞臺、沉浸在音樂中，根本沒在意那兩列毛筆字。

　　現在被牛仁點出，看向那兩列毛筆字的謝德毫，眉頭微微上挑，驟然緊皺。

　　舞臺背景板上的那兩列毛筆字，和現今華夏人時常學習的、古人的書法寫法幾乎截然不同。

　　雖然這字看著有點像瘦金體，但是筆鋒字與字的連接等方面，都與瘦金體不同。

　　這字看著瘦瘦長長，但字俊逸瀟灑、風骨具存，頗有一氣呵成、下筆如神的味道。

　　華夏書法界中，能一氣呵成、不受任何前人書法影響，寫出自己獨特風格的書法大家屈指可數。

　　就連謝德毫的書法風格，或多或少也是受到前人書法的影響。

　　謝德毫這回總算明白，為什麼牛仁剛才信誓旦旦地說，這人的書法比他寫得還好了。

　　謝德毫身為華夏書法協會前會長，對現今華夏書法大家的字跡如數家珍。

　　可沒有一個人寫字的風格，和《丹青》舞臺背景板上那兩列書法字跡相同。