”

　　“但在我以往經手的病例中，大部分人格分裂的病因都是創傷性生活事件或長期累積的不良環境，而我當時還不知道他養父母的事，所以以為他不具備出現這種病癥的條件。可現在看來，他養父的離世和養母對他長達一年的虐待簡直就是對‘創傷性生活事件’和‘長期累積的不良環境’最透徹的詮釋。”

　　說罷，他頓了頓，很快卻又話鋒一轉：“不過這也只能說明他具備誘發條件，而不能說明他已被誘發病癥，真正讓我能夠確定他出現了另一人格的是——”

　　左鑒清指向賀景升：“你提到的那件事。”

　　“你之前說，你曾多次約他去劇組，他都拒絕了，卻又在1月9號那天主動要求前往，這本身就很突兀。而你當天不僅感覺到他‘整個人都很奇怪’，還發現了一個尤為重要的點，那就是向來慣于使用右手的他忽然開始高頻使用左手——這一發現才讓我終于敢于判斷，那天出現的很可能就是他的另一個人格。”

　　這一結論與宋野城的判斷別無二致，這也正是他在聽見賀景升那番話時會急于確認的原因，因為這就可以解釋為什麼江闕明明去過劇組，卻對那段經歷毫不知情。

　　“這個新出現的人格，為了便于區分，我們暫且稱其為‘影子’吧。”

　　左鑒清道：“然后讓我們帶著‘影子’回到先前的邏輯鏈——江闕出現了重生的妄想，妄想需要‘前世記憶’來促成，而‘前世記憶’是以‘預言’的方式呈現。但又因為他并不是真的重生歸來，不可能真的對未來做出預言，所以‘影子’被分裂出的原因，或者說他存在的使命，就是使‘預言’成立、成為現實。

”

　　“一般來說，人格障礙患者的每個人格通常都是相互獨立的，有著獨屬于自己的身份、記憶和行為方式，大部分情況下，他們并不會知曉其他人格的存在，也不會擁有其他人格的記憶。但是特殊病例也存在特殊情況，那就是依據人格解離程度的不同，人格之間出現記憶不完全獨立、單向共享、甚至雙向共享的狀況。”

　　“在這種特殊狀況下，江闕雖然并不知道影子的存在，但影子的行為卻有可能會給江闕留下一些碎片化的‘印象’。”

　　“比如1月9號當天，影子前往劇組，他對威亞設備的操作雖然沒能給江闕留下記憶，但卻可能殘留下了‘威亞設備有問題’的印象。而他同時或許還掌握了你們的拍攝任務，得知你們將在1月20號拍攝水上吊威亞的戲份。這兩個‘印象’留在江闕的意識中，經過‘重生妄想’的加工和融合，最終就形成了‘拍戲落水’的預言。”

　　賀景升一直努力聽著，此時已經明顯感覺有些跟不上了，趕忙抬手道：“等會兒等會兒，我得先消化一下……”

　　左鑒清倒也不著急，他要說的其實大部分都已經說完了，而且整個敘述過程他都盡量避免了專業詞匯，使用了最通俗易懂的表達方式，他相信兩人稍加梳理后一定能夠理解。

　　旁邊的宋野城倒沒顯得有多吃力，左鑒清的思路就像在穿針引線，將他心中已有的那些零散的猜測和判斷依次串連了起來。

　　只不過，在跟隨這針線理清邏輯的過程中，他也有自己的思考，所以此時在回顧了一番后，他向左鑒清確認道：“你全說完了？”

　　左鑒清道：“大部分吧，還剩一點補充。”

　　宋野城立刻猜測道：“是關于時間先后問題的麼？”

　　“對。”

　　左鑒清并不意外他能注意到這個問題，畢竟宋野城雖然不是醫學業內人士，但要論邏輯思維能力，他絕對是個中翹楚。

　　賀景升原本還在兀自消化著，聽見兩人這番問答，忍不住好奇道：“什麼時間先后問題？”

　　左鑒清道：“你消化完了？”

　　賀景升其實還并沒有完全理清，但他也不急于一時：“沒事，你先說吧。”

　　左鑒清于是點點頭，解釋道：“所謂時間先后問題，其實也就是因果關系問題——按照我們正常的思維邏輯、或者說上帝視角來看，江闕應該是先出現‘重生’的妄想，同時伴生出‘前世記憶’，也就是那些‘預言’，而后再由影子去使預言成立。”

　　賀景升轉著眼珠想了想，很快理解地點了點頭。

　　左鑒清轉折道：“但是按照我們目前已知的事情發展順序來看，事實可能并非如此——影子1月9號前往劇組，江闕1月10號寫下預言，這二者的因果關系很可能是——影子的行為留下‘印象’在前，‘預言’產生在后。”

　　賀景升稍微有點懵，就聽宋野城在旁確認道：“也就是說，他那些‘預言’很可能并不是伴隨‘重生’妄想同時出現的，而是隨著影子每出現一次、留下一些印象，他才產生一部分預言？”

　　左鑒清頷首道：“對。所以這就涉及到了另一個問題，也是我至今無法判斷的問題。”

　　眼看著他的面色變得嚴肅了幾分，宋野城也不禁在意了起來：“什麼？”

　　左鑒清正色道：“就像我之前說的，特殊病例中存在著記憶單向、雙向共享的可能性。