果不其然，寫到最近這幾章，我已經要愛死秋辭了——當然不是門哥那種愛，是另一種。我也找到了這一篇屬于它自己的特別的意義。

　　秋辭當然是消極的，但是我現在已經在想，消極一定是錯的嗎？消極的人生就一定不值得寫，換種說法，就不值得過了嗎？現在人們傾向于宣傳和推崇積極樂觀，其背后的原因難道不正是因為人們實際上越來越發現世界之荒誕、人生之虛無嗎？

　　積極的人有其天然的力量，難道消極的人就一定是無力的嗎？人已經產生了虛無感，甚至陷入所謂的虛無主義了，那之后的所思所想就都是無意義的嗎？

　　都不盡然吧，有關虛無主義的討論到現在還沒有終論呢。難道我們多數人對人生的理解會比薩特、加繆這些經歷無比豐富、頭腦無比聰明的老頭還要更深刻很多嗎？這個答案應該還是比較肯定的——肯定不hhhh。

　　再說到本文，目前寫到這里，以上那些問題在秋辭身上還是問號狀態，所以我也先不說我的答案。但是我現在已經感受到秋辭的力量，感受到他面對人生虛無和世界荒誕時內心堅韌并且不斷再生的力量。

　　秋辭和真正的抑郁癥患者不一樣。盡管表現有相似之處，但我理解的抑郁癥患者的消極是病理性的，主要是生理方面的，屬于身體的疾病，需要被治愈；秋辭的消極是思想方面的，他是有一整套完整嚴密的人生觀、世界觀的，這是他的經歷和他的思考一點一點構建完善出來的人生大廈。

　　這個大廈就是他、是他人生的本質，而不是他身上的病。因為秋辭本人沒有放棄生命的想法，所以他是要與自己的消極共生的。

　　換個角度想，有多少人能在二十多歲時就已經感知到、甚至能清楚地描述出自己人生的本質的？有多少人能在秋辭的年紀就已經與世界建立起如此深層次的交流的？

　　秋辭作為一個消極而多思的人，他的思想確實經常原地打轉，是種嚴重的自我消耗。但他不是一直原地轉圈，他也有很多向上、向下、向左右延伸的時候，這都讓他比多數人更多次地去觸摸自己人生的深層次。這就是碰到一個人最里面最肉嫩的肉，有的觸摸是舒適是，有的觸摸則帶來疼痛。但不管是否疼痛，秋辭都是不懼的，他永遠不會放棄這種觸摸。

　　這些在我看來，是秋辭身上最迷人的地方，也是深深迷住大門哥的地方。

　　當然，也可能到最后我都沒有真正給出答案。熟悉我的朋友可能已經知道了，對于小說這個文體和思想這兩者，這個作者會把小說的要求排前面，而且喜歡把作者和答案都藏起來。我更希望是用文字幫大家捉住倏忽而逝的細微念頭、幫大家從回憶里撈出被遺忘的但其實是有意義的經歷、幫大家把雜亂的念頭整理成束以便后續加工；而真正的把念頭加工成思想、把思想鞏固成個人的哲思，這都是要讀者獨立完成的。作者能力經驗有限，不會貿然參加。

　　就像大門哥所代表的積極的外力雖好，但是秋辭的力量根本上還是得來自他自己的內心。

　　我最大的希望就是，等這篇文完結了，秋辭的故事能對大家起一點點正面的作用，但更大的希望是在未來漫長的人生中，和秋辭相似的同學也能像他一樣，在生活中能持續獲得力量；而和秋辭很不一樣的同學，在對抗與秋辭相似的那一小部分時，也能擁有力量。

　　另外就是我特別想寫出秋辭這種消極人生觀的美感，不是日本文化推崇的那種毀滅殘損式的，而是肖邦那種優雅、羞怯、帶有羽毛般豐盈又敏感的顫動的美，或者莊子門徒的那種縹緲浪漫淡然之至美的。理想很大，寫起來很難，祝我成功吧！

第63章 自縛者的終場

　　盛席扉發來消息說多了一把鑰匙，秋辭回：“你扔了吧。”

　　他平時都是用指紋開門，鑰匙掛在鑰匙環上，只是因為房東給他時就掛在鑰匙環上。過了兩天，他想起來，退房的時候也是得還鑰匙的。他心里緊張了一下，但馬上想到那是一個月以后才需要考慮的事，就不再想了。

　　盛席扉規律地每隔幾天發一次照片：墻刷完了，地板打完臘了，踢腳線的樣式，你喜歡什麼樣的主燈？

　　秋辭有時根本沒有點開圖片，只回：“謝謝。”或者：“你看著來，謝謝。”

　　投資人看好盛席扉的項目，一次性投了八百萬。秋辭很快通過掛靠的公司收到屬于他的傭金，轉手又給盛席扉還回去一些：“裝修的錢從這里面出，多退少補，謝謝！”他覺得有些過意不去，收到資金后，盛席扉一定要忙一段時間了，卻還要在自己身上浪費時間。

　　峰峰他們也給他發消息，好幾次叫他去聚餐，秋辭都以正常的口吻回絕了。