宋時在梯子上渾身繃緊，不怎麼敢大動，生怕梯子搖晃，他或者他手里的書掉下去砸著眾人——他還年輕，身體又好，摔一下不要緊，這幾位萬一叫書砸著，可是能出大事的。

　　他只顧著翻文檔，不防袖子在柜上掛了一下，一封書便從袖中掉出來，里頭信紙太厚，不是飄飄悠悠而是直直墜落向下方一位前輩。他恨不能跳下去撈起那封信，卻怕出事故，愈發繃直身子不敢擅動，只能看著那信擦著人臉墜地，露出桓凌因受了邊關風霜歷練，比從前更見筋骨力道的一筆顏體字：

　　“吾弟宋子期親啟”。

　　宋時一雙眼中只看見那封放得極大的書信，耳邊一片亂聲，仿佛梯下那些人都在問他師兄為何給他寄信，為何寫得這麼親昵；又仿佛那些人已拆了他的信，一字字念著那幾首《鸚鵡曲》。

　　他強自鎮定，勾起嘴角肌肉，也不知自己笑了沒有，淡淡地說：“這封信是我師兄桓僉憲從邊關寄來的，為我當日給他過一把游標卡尺，他在邊關有些得用處，作了文章與曲子贊那把尺。我昨日讀過，文氣舒長，曲韻婉轉，便不忍將其深藏書房，特地拿來與眾人共賞。”

　　他只是早上太忙了忘記拿出來，不是放在哪兒都不安心，非得隨身帶著不可。

第114章 

　　游標卡尺這個名字從宋時嘴里說出來，眾人耳中過了過, 立刻就被信中“鴛鴦尺”三字沖到不知哪片大洋去了。

　　在庫里翻找文書的眾人聽見有新文章和曲子, 便都扔下枯燥惱人的舊宗卷, 湊上來聽人念文章。

宋時不知怎麼從梯子上平安爬下來的，不過方才耳中幻聽的《鸚鵡曲》傳進現實, 再聽一遍還是叫他胸中似有火燒，恨不能一頭扎進地縫里。

　　為了證明這套曲子是完全寫實地描述游標卡尺外形、用法，并沒暗示什麼隱晦的感情, 他趕緊回值房取了一把尺來給人看。

　　幸虧前些日子帶著匠人修書時, 也用游標卡尺量過補粘原書的紙料大小, 值房多寶閣上就收著一把尺，不然單看文字……弄不好就有人不信這套曲兒單純只是描寫尺子的呢？

　　他拿著尺擠進人堆, 滑動游標, 分別講了各部分的名字和用途, 又從架上取了個小石鼎, 里里外外量過一遍，展示其用法。

　　使用報告跟產品配合食用才不容易誤會麼。

　　眾人親眼見游標卡尺, 才徹底理解了那套《鸚鵡曲》中“似灘邊鴛鴦并尾”“忍撥孤翅向東西, 為料量別離長短”的意思。

　　那兩對長短量臂緊緊依偎, 豈不正如灘上鴛鴦相挨相交的尖尾？量東西時須撥動游標在主尺上左右移換, 探出的單臂也正如孤雁羽翼, 而那乍分開的兩翼間刻著細密刻度，量的正是它們被分開的長短。

　　果然字字句句都是寫尺，只是曲詞纏綿多情, 貌如宮體，韻似花間，若不看見這尺，還以為是他是抒發自己懷遠人之思哩。

　　不過也有可能借尺寄相思，誰說師弟給他的尺就不能寄托他對別人的懷思呢？

　　萬一他這相思就不是對別人呢？

　　可宋編修這光明磊落、隨便給人傳抄的態度，又不像有什麼私情……

　　這些猜測沒人敢當著宋時的面說出口，于是又改說那鴛鴦尺這名字起得形象：一長一短、一大一小、兩相環抱，連那大小量臂都如沙上眠禽般并翅相偎，豈不天生就該叫這名字？不然叫連璧尺也有些意趣，反倒是游標卡尺念著拗口，又乏趣味，配不上這麼有趣的尺。

　　只是他拿來的是把黑黝黝帶拐彎的鐵尺，看著像把彎折了的直柄剪刀，并沒有桓凌那套曲里寫的什麼金線纏裹、喜鵲登梅……

　　這曲兒里寫的鴛鴦尺竟是比他自用的好？

　　雖說送禮送好些的東西也是人之常情，不過這平常用他量東西的尺，又是在邊關檢查軍械時才用到，似乎也不一定要做得多精致。宋時在翰林院這麼久，從不講究奢華，進給周王殿下的油印機也就是翰林院自造的東西，一片金箔都沒貼過的，怎麼給師兄的就如此精心裝飾？

　　眾人既想不出宋時刻意討好桓凌的理由，桓家也沒第二個正當摽梅之年的閨女，只能說他們師兄弟情誼深長了。

　　好在翰林院諸賢一是見過世面，二是有君子之風不議論別人，絕沒有到宋時面前來追根究底的，倒是把桓凌那封信和《鸚鵡曲》抄下來，慢慢傳抄開來。

　　沒過多久宋時便聽說，給他打尺子的那家匠人也暗暗把游標卡尺改名叫作鴛鴦尺，到他家訂尺的客人激增——十個里有八個不是搞理工類工作，而是要買去當訂情信物的。

　　……算了，這也算有利于技術傳播吧。

　　鴛鴦尺這名字也不是全無好處。

有了符合時代的名字，游標卡尺熱度激增，尺的大熱倒又帶動了羽毛球的一次改良：因游標卡尺量度更精細，羽毛球的球頭就削得更圓潤，修出的羽毛長短寬窄精確到毫，球在空中的平衡更好，不容易飛偏或打旋。