《穿到古代當名士》第219章

  兩旁身后的看客轟然大笑,連他自己都不覺有些笑意從胸間涌上,擠進去朝圈中人拱一拱手,抬眼看著他便要說話。

  三人目光相對,他險些喊出一個“宋”字,方才還興致勃勃講著相聲的宋時便猛地抬手,五指皆張,攔住了他沒出口的話。桓凌搶先一步沖到他面前,打了個眼色,沉聲道:“不想今日在此遇見李兄弟,既是有緣,不妨等會兒看完戲咱們一起到寺里說話。”

  他目光灼灼地看向李少笙,看得他不由自主地點了頭,面帶慚色地說:“我也有許多事要與兩位……公子說。”

第98章 

  戲班老板熟人的待遇果然就跟普通圍觀群眾不一樣了。

  李少笙把他們領到最里圈,還從帳篷里拿了兩副胡床來問他們要不要坐。宋時忙擺擺手, 壓著嗓門說:“只把我們當普通客人待就好, 別太引人注目……”

  后面冷淘攤子的老板要知道了他的名字, 肯定得大張旗鼓地給竹筒飯產品起上沾著他大名的新名字,說不定還得寫個軟文營銷。

  他們本就是打算站在臺下當普通客人的, 此時能站在圈內看戲,已經十分滿足了。

  離得越近,越看得出臺上唱戲的旦角就是他當初給祝姑姑搞的舞臺妝容。唱詞卻是被人修改過了, 比孟三郎寫的還要細致溫婉些, 改了些諸宮調中入聲的字眼兒, 以貼這北曲的曲調。

  念白也好、唱曲時咬的字音也好,唱念出來的確都是標準的京師口音, 臺下觀眾都認可。

  也不知他們才進京幾個月, 哪兒找來這麼好的戲班子。

宋時簡直要佩服這兩位的效率, 先為他們的演員和編劇鼓了鼓掌, 帶著更多期待看起了這場改編雜劇。

  楊喜兒唱罷第一支曲子,楊白勞等人便輪番上臺了。

  喜兒打扮得領先時代六百多年, 楊白勞卻是個尋常福建老者打扮, 染著白眉白發, 衣衫上打著顯眼的補丁。唱王世仁的則勾著花面, 眉毛畫得極濃, 眼框邊勾白,唇邊、下巴一帶髭須,穿著大紅色蘇樣長衫, 一派土豪氣息。管家穆仁智就是由剛剛唱艷段的副末唱的,只換了身青色繭綢山,臉上涂白妝墨,看著越發滑稽可笑。

  其余楊家的鄰居王大娘、王世仁之母、幫著喜兒逃離王家的張二嬸倒都是當世常見的打扮,并沒做濃妝。

  喜兒青梅竹馬的大春哥卻是涂了素面妝,雙眉飛揚,臉上搽著白粉,雖然穿得也和楊白勞一般破舊,人看著卻十分俊秀英朗。

  看到大春哥這麼好的形象,宋時不禁開始想象戲中的宋舍人——他是化什麼妝的?會不會為顯他的威嚴給他重彩勾臉,或是掛個髯口?

  他也算是這部戲的靈魂男主了,戲份比大春哥都吃重,該怎麼算番位呢?還有打醬油的大桓……桓通判,唱諸宮調時只有一兩句詞,改編雜劇之后也得加幾句念白吧?

  想想還真有點兒小激動呢!

  演到武平大水,宋舍人要出場時,他便偷偷隔著袖子扯了桓凌一把,朝他飛了個眼風,得瑟地挑了挑眉。桓凌險些叫他逗笑出來,忙低頭抬袖掩臉,只肩頭微顫,形象總算融入了一旁悲切憤恨的人群中,沒被拉出來痛批。

  到第四幕開頭,絲弦交響,一名正末、兩名副末劃著個好似新春唱“鮑老”的旱船登上欄車。兩個副末作丑角打扮,正末卻妝著素面,描畫得比大春哥還俊俏,穿著一身烏紗紅袍,腰系犀帶,分明就是狀元打扮!

  全劇靈魂來了!

  宋時激情地為自己鼓掌,身邊的桓凌激情為他鼓掌,一旁聽戲的人也同樣激動,互相傳報:“宋三元來了!宋三元出來救白毛仙姑了!”

  后頭微服私訪的黃御史出來都沒這麼高熱度。

  與黃御史一同出場的桓通判自然也是加了戲的,演員著青袍、戴官帽,一雙官靴襯得形象格外玉樹臨風,雙眉入鬢,英俊挺秀,一看就是給班主加過錢的。

  連他爹宋縣令都是個烏發烏須,不遜黃巡按的英俊老生。最后一幕與黃大人共同主持公道,斬了王世仁,又將恢復少女打扮的楊喜兒許配給了大春哥。

  改編得太好了!選角也太好了,人物形象完全貼合原形!背景簡陋些不要緊,戲曲藝術講究虛擬性,不要實景!

  李導演不愧是經歷了整個《白毛仙姑傳》編演過程的人,又有超越世俗的審美力,才能把這出戲編得這麼深刻動人。

  宋時感動得又鼓掌又叫好,頻頻掏錢,向左右夸贊這出戲排得太好。桓凌也跟他一般感動,看著臺上站在黃御史和宋大人左右的桓通判、宋狀元說道:“這幾位角色演得好,念白也好,不知是從哪兒請來這樣好的人,李班主當真有本事。”

  一旁的老戲迷都說:“便是京中三處大瓦舍里也難見這樣的好班子,不是尋常趕散的班子,說不得是哪個公子王孫家里養的。

  宋時促狹地夸了一句:“若是公子王孫家的,自然不放他們出門賣藝,約麼是個讀書人家的公子,外地入京的舉人書生帶來的。

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