”

　　他把手帕胡亂一塞，起身給宋時行禮。

　　宋時連忙扶住他，尷尬地說了聲“是我份所應為，趙兄不用客氣”，扶著他坐回去擦眼淚。

　　趙書生一面擦著淚，一面給他講自己和李少笙這三年兩地分居故事。宋時實在看不下去一個大男人拿著手絹蘸淚的模樣，又見他陷入了祥林嫂模式，滿口都是他跟李少笙的悲歡離合，再講也講不出什麼深層理論了，便找了個機會起身告辭。

　　趙悅書還沒說夠呢，見他要走，手疾眼快一把撈住他的袖子，扔下手帕說：“我有件事早想請宋兄幫我，今日你不來問我和少笙的情緣，我還不敢跟你說，既知你也不厭惡我等男子之情的戀情，我便大膽一回了。”

　　他一個連自家墻頭都翻不過去的真正文弱書生，自然是拉不住宋時的。

　　不過兩人在福建數年的交情，又千里迢迢同到京師赴考，他既開口說了個“請”字，宋時自然也不能拒絕，便又坐回去問道：“不知趙兄何處用得到我？別的不敢說，讀書科考之事弟自會盡心到底。”

　　然而趙書生一個有家室的人，心早不在讀書上了，擺了擺手說：“科考中不中三分在人為，七分在天命，小弟也不作奢想，只借這名頭留京與少笙過幾年日子罷了。將來若家里人催問，索性捐個小官去外任上，豈不任我們快活度日？”

　　他倒不想讓宋時教他念書，而是想讓宋時給他寫一本像《白毛仙姑傳》那麼震憾人心的，講他和李少生恩愛濃情的……小說也好、諸宮調也好、院本也好，只要將他們的經歷寫成一個熱鬧圓滿的故事就好。

　　宋時當場便拒絕了。

　　他寫《白毛仙姑傳》時可是改編了樣板戲之一的《白毛女》，寫他們倆的戀愛故事，他能怎麼寫？難道改編《游園驚夢》，先把他寫死，讓他魂魄跟李少笙相戀，后來因為李少笙被人搶走，又從墳頭爬出來搶人？

　　……那就成鬼故事了。

　　宋時正色推辭，趙悅書卻軟磨硬泡，最終吐出了真意：“你那一套《白毛仙姑傳》唱得天下皆知。如今世人提起王家就是王世仁，城外幾處神廟都在配殿里供了白毛仙姑，說是仙姑曾在那里吃過供品；早不知王家家主原名王欽，城外從不曾有個楊喜兒了。我只求宋兄給我們也寫一部這樣的佳作，將少笙寫成良人，寫我們兩人得你狀元公幫忙做主結成夫妻的故事，求宋兄成全。”

　　宋時為難地說：“我這諸宮調是怎麼寫出來的，你難道不知？”

　　他就抄個大綱，抄幾個名句，稍微改寫得貼近封建社會價值觀一點，剩下的全憑李少笙請來的民間戲劇作家孟三郎執筆，趙悅書豈有不知的？

　　但趙悅書請他本也不是想讓他寫出全本戲來，只消是他親筆寫的，能寫出他狀元公義配男夫妻就夠了，剩下的他自然能找人編寫潤色。

　　他再三再四的求，要求又放得極低，讓給個小說就行，宋時卻不過他的請托，只好答應下來：“那我回鄉祭掃時便寫，寫得不好的便請趙兄包涵了。”

　　趙悅書滿心歡喜地道了謝，又叫人取了一個紅綾封皮的書匣子，一盒點心、一瓶上京時捎來的蘇州小瓶酒，并一刀京里特產的清醬肉，都給宋時拎上，兩口兒客客氣氣地把他送出大門。

　　宋時回去先把點心撂到廳上，酒、醬肉交給廚下存放，過兩天好帶回家去。

　　那盒裝得異樣精美的紅綾書匣，他也不免打開看了一眼——不是他預想中的精裝《白毛女》，翻開卷首第二頁，迎面便是一對交纏相抱的男子沖入眼簾，細節處寫實的畫面嚇得他險些把書丟出去！

　　穩住！活的都見過了，這畫不算什麼！

　　好在古代這畫法并不像真人，該露的也什麼都沒露，細看其實沒什麼太刺激的。他定了定神，又把書拿穩當了，瞇著眼繼續往后翻了幾頁。

　　卷頭幾頁插圖翻過去，后頭便是小說了，看來是供他寫趙李情史時借鑒的。

　　宋時松下心，快速瀏覽了幾頁：這套書敢情只有插圖唬人，違禁內容也就是個三言二拍水平，遠遠及不上蘭陵笑笑生的大作；故事情節更是老舊俗套、千篇一律，還不及網上推送的小學生文筆網文，他隨便寫寫也可以交差了。

　　他甚至有信心當場寫出一篇力壓這整套南風大作的文章。唯一可慮的便是……要不要寫卷頭那種內容？

　　他畢竟是個見多識廣的現代人，雖然沒看過這種小說，拿別的湊湊改改應該也能寫得出來吧？

　　無非是先親后抱……

　　這個描寫套路出現在腦海中的剎那，那天被人壓在這椅子上，抱在懷里親吻的情境便猛地涌上心頭。當時因為緊張模糊了的細節不經允許便清晰地重現在眼前、指間，他甚至能記起掌心絲綢衣料從被體溫從涼滑捂到溫熱的觸感。

　　手里的書重重落在地上，他被聲音驚動，低頭看了一眼，卻也只是僵坐在椅子上遠遠地看著，不肯彎腰去撿它一下。