那就好，以后不要自作多情了。宋時摸了摸一直有點顫悠悠的心口，深深吐了口氣。

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　　講學會順順當當地繼續了下去。因為這場講學大會來的老師多，更因為馬上就是秋試，考前押題得押得全面一些，所以到第三天，組委會特地安排了五位老師講經義題。

　　五位老師各講半個時辰，學生們可以按著自己的本經選課，不治此經的就可以自由活動。

　　會場外面就是贊助商與本縣商販的小吃攤，東西有贊助商添錢，比外頭賣的便宜。若不想吃東西，還可以找主辦方借用氣球、毽子、投壺、圍棋、象棋來游戲消閑。操場近學校一側還立著個高高的秋千，平常是小學生們玩的多，正好此時小學生在上課，大學生們也可以趁機玩玩。

　　如此，每位老師堂上聽課的學生便不如前兩天的多。宋時怕他們心里失落，特地去安慰，幾位老師倒是想得開，指著臺下前幾排密密匝匝的學生說：“這些學生已自不少了。若還像前兩天，我等在上頭講，助教們在底下拿著喇叭喊，你們少年人的嗓子也受不了。”

　　臺下人少，老師們也就少有暈臺的問題。

　　習慣了獨對學生滔滔而言的就正座講學，想試試采訪式教學的就把椅子順過來。臺下不需要再放幾個傳聲的人，助教們也能稍加歇息，該聽哪一經的就去聽哪一經，不想聽的也能去活動活動，或找個小攤喝冷飲、吃點心。

　　度過這一天對師生來說都可以算是放松的課程之后，便是生員們最期盼的自習課了。

　　自習課那天，臺下卻不像平常那樣只布置半面桌椅，而是四面皆滿，人坐得就離講臺更近了。

　　宋時先叫人弄了個上圓下方的搖號機上臺。

　　搖號機外殼大部分是木制，只上頭的圓盤兩面鑲著玻璃。圓盤中心有一道木軸，軸心插著四個鏟球的鏟桿，木軸在盤后連著搖把，一搖便能將里面四個鏟桿轉動起來，像炒菜一樣把里面的號碼球鏟到半空。圓盤左下方斜斜地連著一條竹管，木球若恰好被鏟到這個高度即可從管子里流出來。

　　他也沒弄得太復雜，畢竟搖中了也不是中獎，而是上臺講題，不會有學生站起來控訴搖號不公平的。

　　抬著搖號機上臺的四個覓漢都走得小心翼翼，生怕把貴重的玻璃器摔了，另一側又有兩人抬著屏風上去，在搖號機對面擺好，又抬了八套桌椅上去。

　　臺上仍是對面八席嘉賓位，依八字型排開，兩排位置交錯，在一排嘉賓背面的觀眾恰好能看到另一排的正面。只是評委老師與主持人的座位分開了，都在嘉賓位以北，也并不正對。

　　臺下已有不少學生提前到場，眼看著他們往上抬箱子，都紛紛議論，恨不能上去看看那箱子是做什麼用的，為何弄個罩玻璃的空箱子上臺。

　　可惜臺上已坐了一位桓老師壓場，他們只敢在底下議論議論，連靠近臺前看的人都少，更不用提登臺細看了。

　　桓凌先一步登臺，穩穩當當地坐在評委席，卻對那搖號箱視若無睹，只看著對面恰在自己肩下一點的主持席位。

那套席位再不像從前一樣觸手可及，甚至也不像第一天講學時那樣可以光明正大地直視的位置，需要側過臉才能看清他。

　　大會剛開始時他們的安排還不是這樣，而是與上回一樣一對對排開。可到了今天排布會場時，宋時卻借口怕兩側的學生只能見著嘉賓背影，叫人臨時改了座位安排。

　　這是為了學生，還是為了不讓自己再在像之前那樣公然地、直直地盯著他？桓凌眉目微斂，嘴角勾出一點寵愛的笑容。

　　這幾天師弟時常會偷看他，與他共事的時候雖然盡量維持著平常的樣子，但只要他靠近些，時官兒就會不自覺地退避。

　　是怕他？還是羞澀？

　　可是既然知道了他的心思，為何不肯與他割席斷交呢？不肯斷交，就是把他放在心里最重的位置，舍不得失去他了。

　　桓凌的笑意越來越深，起身走向臺邊，將手伸向了正抱著一盒號碼球登臺的宋時。

　　宋時腳步微微頓了一下，將盒子遞到他手里，垂著眼快步走到臺中央，向四方揮手，從袖里掏出個錫皮喇叭，抵在唇邊對臺下高聲說：“今日自習，助教們不能預知各位講什麼，不方便傳聲，便請諸生將場子座滿，盡量坐到前排來。

　　“上一場來參加過大會的學子已知接下來我們該做什麼，不曾來的，看了桓通判的文章，也該知道一二了。那麼話不多說，請諸位看屏風上的題目：提問最多的一題便是中庸題，《惟天下至誠為能盡其性》一章。”

　　各位不懂這道題的朋友們，你們做好準備了嗎？我們馬上就要搖號選人了！

　　他滿面笑容，極富感染力地朝搖號機一揚手，要給眾人做介紹。