連上任前的文書都不勞煩老父動筆，自己就拿出白折簡寫下“新任福建省汀州府武平縣正堂宋 諭各房吏書等人悉知……”諭單寫完，又鋪上幾張紙，先在每張開頭熟練地寫下一句“老大人臺臺”，后頭的才各編新詞。

　　廣西離著福建極近，他們又是走水路，過了正月十五就到武平縣外了。但正月初十到二十是元宵佳節，不宜辦公，他們便選在二十一進城，正月二十四正式蒞任。

　　福建是科考大省，武平縣讀書風氣特盛。宋大人到任后，縣內士紳父老備下宴席為他接風，光是年長的鄉紳、舉子就擠了滿滿一院子。年輕一些的秀才、例監、童生到不得他面前，就由宋時在外院另辟一席陪坐。

　　他們年輕人吃酒自然不像長輩那麼嚴肅，有不少自詡風流才子的，都是攜美而來。

　　宋時不知怎麼想起宋大人離任前那聲撕心裂肺的“福建盛行南風”，目光不知不覺落在他們帶來的美少女身上，企圖鑒鑒哪個是真少女，哪個是女裝大佬。

　　他看別人的時候，別人也在看他。

　　雖然他刻意垂下眼睫，只用余光打量，并不像預備論文資料時那麼認真觀察，卻當不住許多人就是沖著結好他來的，哪怕他不看，也要把這些美人推給他看。

　　宋時那雙久經蘋果光、濾鏡考驗的慧眼都還沒辨清美人們的真容，便有本縣縣丞的公子主動拉著一位佳人送到他面前，含笑說道：“宋舍人年少俊秀、風采卓然，身邊豈能沒有佳人相伴？這位是敝縣最有名的行頭李少笙，舍人若看得上他，何妨教少笙唱支曲子助興？”

　　這位也是行頭？不是行首？

　　這是男的？

　　容縣那邊還是悄悄會男人，他們武平已經光明正大地把男人帶到政府宴會上了？這種時候不是該叫教坊司的女伎上嗎？

　　宋時被福建的開放震撼了，不由得看了這位李行頭一眼，覺著他打扮出來似乎是比容縣那位行頭更……更良家婦女一點，含羞薄怒，真像是被人逼良為娼的無辜少女。

　　連他都是男的，那別人帶來的“女”伴里，真的有女人嗎？

　　他忽然想起當年寫《古代市民娛樂消費》時，似乎立過誓再也不去男娼家了，可是看著眼前這些視男男關系如平常的人，他忽然有種要被自己打臉的預感。

　　他以后要是再寫百姓生活、士人風尚什麼的，還繞得過男娼嗎？

　　作者有話要說：　　改一下時間，宋時穿來時是新泰二年，開頭的時間應該是新泰二十年

　　男妓的形象和稱呼都按宋朝來的，明朝的沒查到，本文也不想太考據了，隨便寫寫

第6章 

　　以后的論文真的要寫古代東南地區的同X戀風俗研究嗎？還是士人與孌童交往情況？不不不，不要太直白，還是先寫寫古代對男性的審美偏向女性化的問題？

　　宋時大腦高速運轉，不自覺地進入趕稿狀態，開始挑選下一篇論文的主題。

　　他的目光落在眼前的李行頭身上，神色專注冷靜，沒有半點愛慕情思，滿滿都是探究之色——不像在看人，倒像在看一件精致華美的古董，要透過他解讀出一段神秘悠遠的歷史。

　　別人只見他凝神看著李行頭，仿佛已經被佳人傾倒，唯獨李少笙就站在他對面，稍一抬眼就能看清他的神色。

　　他的目光太過清明，不是為美色顛倒的人會有的眼神。他的容貌也太過俊美，膚清如雪、長眉秀目，只穿著一身再尋常不過的玉色儒衫，卻壓住了滿座風流子弟，叫人打眼看去，只見得著他一個人。

　　就如云間孤鶴，落在這群塵俗濁物中，叫人不由得在他面前自慚形穢。

　　李少笙不禁垂下頭，不敢多看。

　　領他過來的祝縣丞的公子卻以為宋時已經看上了他，是這位行頭犯了清高脾氣，不給他面子，忙上來沖著他打了個眼，勸道：“李行頭，這場宴是為慶賀宋大人與舍人到來特意設下的，你須得拿出些本事來奉承，免教舍人這大府來的貴人笑話咱們小地方沒有人材。”

　　李少笙強斂心緒，對著宋時福了福身：“奴會些小唱、京詞、耍令、諸宮調，也能唱幾段南戲，懂得彈琴弄箏，不知舍人想聽些什麼？”

　　宋時這幾年為了寫論文，早把這些彈唱的東西都聽了個遍，倒也沒什麼特別想聽的，但為了觀察男娼與女妓表演的不同，便點了一段最有名的南戲，《趙貞女蔡二郎》——也就是明代五大傳奇之一《琵琶記》的前身。

　　李少笙手按牙板，唱的是趙貞女與蔡二郎京中重會的一節，幽怨的眼神時不時遞到席上諸人面前，看得人如癡如醉。

　　宋時用心觀察他的動作、眼神，比較這個發源地的唱法和保定、梧州兩地的異同。看著看著，卻覺著另有一道幽怨的視線落在他身上，令他如芒在背。

　　他回頭望去，卻發現不只一個人在他看過去時慌慌張張地收回視線，避開他正義的目光。