”

　　聽完張行止誠摯的訴求，鐘亦就了然地點了點頭，不等薩沙再說出拒絕的話，便微微提高嗓門把這事定了：“那就單間好了，梁總也不缺這點。”

　　末了，鐘亦還不忘朝人暗示意味十足的補充道：“我看過了，其實酒店單間的床也很大，如果實在想睡在一起，也是一點問題沒有的。”

　　張行止微微動了一下喉結：“……好。”

　　里奧就眼見著自己信號開到最大格的哥哥只差沒給鐘亦稍息、立正、“yes sir”了。

　　得勁，是真的得勁，什麼時候見過鐘亦跟人爭風吃醋啊。

　　邊上吃瓜吃到撐的梁思禮和季皓川父子倆，感覺自己一個不留神就要管不住嘴，笑出聲了。

　　梁思禮現在只覺得自己當初決定跟著一起過來體驗生活，是一個相當正確的選擇。

　　賺了，賺大了。

　　作者有話要說：

　　注：

　　1.乞力馬扎羅相關=真實存在，阿爾尼邁相關=瞎掰

　　2.阿式攀登：阿爾卑斯式攀登，通常指以個人或兩三人的小隊，僅攜帶少量必需物資在最短時間內完成沖頂。不靠外界的補給，也不需要架設固定繩索以方便反復地上升下降來適應高度與補給物資，一鼓作氣爬上山頂并且平安回來，若是不能登頂就折返。

　　3.喜馬拉雅式攀登：挑一條合適上山的路，運用嫻熟的商業運作和金錢堆砌準備物資，經過短暫的訓練，靠登山向導給你帶著輜重、背著氧氣瓶，花幾萬到幾十萬人民幣，帶著自己的身體到那個所謂頂峰，因不能及時帶回所有垃圾會造成資源浪費，和對環境污染。

　　采用喜馬拉雅式登山的人在意的不是登頂的過程，而是結果。

　　4.登山中的SOLO：不僅指無保護上攀，通常是攀登者一個人從山底到頂，不會利用固定路繩、梯子，不沿著前人的腳印前進，也不接受別人的幫助，包括行進過程中不和外界通訊聯系。

　　一個SOLO者要面對線路的艱難，更要忍受內心的孤獨。

　　ps：自主登山是邁向阿式的第一步，阿式攀登是最符合運動精神的一種登山方式，SOLO是對個人的極限挑戰。

第100章 

　　后來去坐大巴的一路上，梁思禮都跟個蚊子似的在鐘亦耳邊直叨叨。

　　問他有生之年第一次擁有情敵，是不是特新鮮；問他本來游刃有余，結果被張行止這一下搞得是不是特措手不及；還問他只能眼睜睜看著情敵舞，自己一句說話的立場都沒有，是不是特懊惱。

　　梁思禮是越說越起勁，最后自己把自己說陶醉了，嘖嘖直搖頭道：“張行止還挺能藏，完全沒看出來啊，行情不賴嘛，那俄羅斯小帥哥是真的精神。”

　　鐘亦全程一言不發，坐上大巴就自己窩到靠窗的位置把眼罩戴上了。

　　拒絕交流 x2

　　又一次被無視的梁思禮也不氣餒，因為也不知道是有意還是無意，緊跟在后面上車的薩沙正好就坐到了他們后排。

　　張行止看著角落里抱臂“睡覺”的單薄身影，眼神微閃，終于還是跟著坐到了薩沙旁邊，也就是梁思禮的背后——兩人在后排聊了什麼，前面全聽得一清二楚。

　　雖然基本只有薩沙一個人的聲音，但張行止有問有答，也還是都應了。

　　剛開始話題還比較正常，無非是聊了點他們圈內的近況，直到后面問到張行止退圈這麼久，怎麼又想著復出。

　　薩沙：“還是想去大圣山？阿奶沒關系嗎？”

　　圈里所有人都知道張行止和張里奧是因為家里老人家退的圈，所以當初沒有一個人攔著他們，還很貼心地把“不打擾”的原則貫徹到了底，結果現在人竟然自己回來了。

　　眼下這個問題顯然不只是薩沙一個人的問題，他還受了不少朋友委托，務必要當面把這件事八卦清楚，不然線上聊，以他們Candy的個性，肯定能糊弄就糊弄過去了。

　　但張行止還是沒有正面回答問題，只道：“已經征求過阿奶同意了，回來主要是幫鐘老師的忙。”

　　“你跟鐘老師的關系很好嗎？”薩沙一雙眼登時就敏感地睜圓了。

　　他感覺自己說的還是委婉的，這些年多少人出天價想請張行止復出他們不是不知道……

　　張行止也不含糊：“嗯，很好。”

　　薩沙面上的笑頓時就少了，看著自己面前的椅背默默靜了一會，然后道：“我去問過里奧了，里奧是說你現在有喜歡的人，但只要還沒談成戀愛，我就還有機會吧，你退圈我都不敢去找你，怕打擾你，現在你好不容易回來，你都不知道我收到你的消息有多興奮，以前一起徒步穿撒哈拉的時候多開心啊……”

　　張行止有點不知道怎麼接話，性格使然，他不是很習慣把私事拿到這種公共場所聊。

　　等他醞釀好半晌正要出聲，前排的梁思禮便相當及時地從椅背上方冒了出來，指著旁邊鐘亦的方向壓著嗓子用氣音對他們小聲道：“鐘老師有點累，在睡覺，對不住了。

”

　　張行止看了梁思禮一眼，順桿便接了條，點頭道：“抱歉，我們下車了再聊。