少女身受重傷，未能走出竹林，便死于林中。

　　直到她渾身飄落竹葉，漸漸與土地化為一體，成為腐殖，也沒人發現她的尸身。

　　不知從何時起，時雨山中多了一位總在行路的盲眼少女，眼上縛著白布，手持一根破破爛爛的竹杖。

　　她不斷與人偶遇，說自己迷了途，求人送她回家。

　　有些人出于善意，也有人出于歹意，答應了她的請求。

　　少女便帶著他們在山中繞彎，有善意的，往往能送她到一座小柴院前，領取野果兩枚，安然離去。那些有惡意的，往往在送她到柴院、并收下野果后，還不懷好意地問她：這點爛果子怎麼夠？你還有什麼其他東西可以拿來報答我的？

　　少女答：“一雙眼睛，可以嗎？”

　　說罷，她摘下覆眼的白布。

　　那張臉上，本該生有眼睛的地方，空無一物。

　　而下一瞬，對方的眼睛與她的眼睛便會交換過來。

　　無眼的山鬼經常搶奪別人的眼睛，但她不知在生前受了何等詛咒，換來的眼睛不消幾日就會萎縮退化，化為兩個黑漆漆的空洞。

　　她便又開始尋找下一個獵物。

　　那些撿回一條命、卻丟了雙眼的人，驚恐萬狀地逃下山來，大多無法詳述那女子的相貌，只帶下來了少女的姓名。

　　那少女向每個帶路人都介紹過自己，但大家意見不一，有的說她叫素，有的說是宿，有人又說她本家姓蘇，眾說紛紜下，有個書生從一部說鬼的話本中得到啟發，說，不如稱她夙姬吧。

　　夙姬的惡名口口相傳，附近百姓連上山打柴都不敢了，怨聲載道，卻又不知如何是好。

　　后來，有一云游十方的神女到了山下小鎮中歇腳。

　　千年之前，道門修行者還不算很多，得道者更是寥寥，人們常把那些能騰云駕霧的人稱之為神。

　　神女聽了眾人祈求，登上山來，將山鬼擒捉鎮壓。

　　山鬼的傳說自此終結。

　　為了感謝神女，山下百姓自發修建神女祠，燒香膜拜，盡管世易時移，時雨山下的時雨鎮擴建為一座規模不小的城市，神女祠也早就變成婦女們卜算婚姻的靈廟，但好在香火鼎盛，千年不斷。

　　不曉得是否是神女庇佑，時雨山一帶漸漸風調雨順，百姓蒙受雨澤，更加感念神女恩德。

　　千年后，因著一群盜墓賊，山鬼被鎮壓的魂靈被釋放出，當場殺死了七八個盜墓人，只有一人逃出生天。

　　山鬼再出，但神女大概早已得道，不知所蹤。

　　山鬼是地縛之靈，按理說無法離開時雨山，但據傳，有人在城中家里睡覺時，覺得天悶，半夜起來開窗通風，見一白衣女子立于他窗前不遠處，背對著他，雙手下垂，交縛在腦后的紗帶極長，隨風而飛。

　　似是聽到了開窗的動靜，她回過頭來。

　　開窗的住戶剛看清她的臉，便被嚇暈當場，險些去世。

　　第二日醒來后，全城都傳起了山鬼入城的事情，目睹之人聲稱，那山鬼現在不僅僅是瞎眼了，有半張臉都朽爛成了白骨，怨念定然更重。

　　山中倒是來了幾波修道者，可惜個個有去無回。

　　山下人心惶惶，神女祠香火愈盛，日夜青煙不熄，檀香氣彌漫全城。

　　在日夜不息的香火中，段書絕他們上了山。

　　眼前的女子口中所述，山鬼傷人，神女伏鬼，山鬼再出，種種情況，與他們已知的內容相差不遠，

　　聽她說完，葉既明好奇道：“你不怕？”

　　女子條理清晰，娓娓道來：“我在她來前便久居于此，若是離了此地，我又能去哪里？再者說，我是女子，不是害她的男子，她不會傷我。”

　　聽到此，061問池小池：“有什麼想法嗎？”

　　池小池答：“不對。”

　　061：“哪里不對？”

　　池小池飲了一口茶，著意看了一眼那女子的手，并不作答。

　　《鮫人仙君》一書中，段書絕沒有遇見這女子，倒是叫葉既明遇見了，苦口婆心勸偽裝成書生的他下山去。

　　書中，葉既明本就是沖著山鬼丹精而來，滿口答應，轉頭就又換了條山道上了山去，經過一番苦心經營，總算如愿被擒。

　　二人被投入同一間囚室時，葉既明提了一下路遇該女的事情，但之后，作者把時雨山線匆匆收束，是以這處伏筆并沒有回收。

　　就目前已知的信息分析，這女子有極大可能是真心勸人下山去的，而非假意釣起旁人好奇，故意引人上山，又因為只是凡人，分身乏術，所以勸得了葉既明，就勸不得段書絕。

　　但她若真如自己所說，她只是一個孤身的女子，整天守在一條入山的路上，冒著隨時會被山鬼盯上的風險，僅僅是為了行善事？

　　雖說千年前的夙姬還有些底線，未曾傷善人，誰曉得歷經千年，她會變成什麼模樣？

　　她哪里來的信心，篤定山鬼不會傷害她？

　　況且，她的手……

　　四人飲罷，謝過她的茶，轉身下山，直到看不見那女子，方才換道而行。

　　眾道友還被那妖物困在山上，他們斷無打道回府的道理。

　　段書絕看向假裝自己可憐委屈又無助的葉既明，有意調弄道：“明公子，你若懼怕，不如換道而行。